تخريجه:
أخرجه البيهقي في (البعث والنشور) رقم (١٠٨)، ومن طريقه: ابن عساكر في (تاريخ دمشق) ٦٣: ٢٩٨.
وأخرجه الذهبي في (تذكرة الحفاظ) ٣: ١٠١٧، وفي (سير أعلام النبلاء) ١٧: ٧.
كلهم من طريق: يوسف بن يزيد بن كامل، ثنا الوليد بن موسى، ثنا منبه بن عثمان، عن عروة بن رويم، عن الحسن، عن أنس -رضي الله عنه-.
الحكم على الإسناد:
إسناده ضعيف جدا، الوليد بن موسى؛ هو: الدمشقي، قال الدارقطني: منكر الحديث، وقال العقيلي: أحاديثه بواطيل لا أصول لها، وليس ممن يقيم الحديث.
ينظر: (الضعفاء الكبير) للعقيلي ٤: ٣٢١، المجروحين ٣: ٨٢، اللسان ٦: ٣٠٢.
الحكم على الحديث:
ضعيف جدا.
قال الذهبي بعد رواية الحديث في (تذكرة الحفاظ) ٣: ١٠١٧، وفي (سير أعلام النبلاء) ١٧: ٧: «هذا حديث منكر جدا».
وضعف إسناده السيوطيُ في (الإتقان) ٢: ٤٩٧.
الخلاصة:
تحصل لدينا عشرة أحاديث مرفوعة إلى النبي -ﷺ- في الباب، وبالتأمل نجد أنها تعرضت لمسألتين:
١ / ٣٣٦