قوله: (بالحديد) تصحيف، والصحيح (بالجريد).
هكذا رواه مسدد (٢)، ومحمد بن عبد الأعلى القيسي (٣)، وعارم محمد بن الفضل السدوسي (٤)، وإسحاق بن أبي إسرائيل (٥)، ونعيم بن حماد (٦) كلهم عن معتمر بن سليمان به.
قال القاضي عياض: «(بالجريد) كذا للجرجاني وأبي ذر والنسفي وابن السكن بالجيم والراء، وعند المروزي بالحديد والأول أصوب» (٧).
وقال ابن حجر: «قوله: (ضرب بالجريد) كذا للأكثر بالجيم والراء، وفي رواية الكشميهني بالحديد، والأول أصوب» (٨)، والله تعالى أعلم.
(١) أبو نعيم في «مستخرجه على البخاري» (٥٦٨)، وهو في رواية أبي ذر عن الكشميهني في طبعة البخاري (الهندية) (بالحرير) و(بالجريد) ذكر اللفظين.
(٢) البخاري (٢٦٩١) (باب ما جاء في الإصلاح بين الناس).
(٣) مسلم (١٧٩٩).
(٤) أحمد (١٢٦٠٧).
(٥) أبو يعلى (٤٠٨٣).
(٦) أبو عوانة (٦٩١٧)، والطبراني في «الأوسط» (٤٦٧٢)، والبيهقي (٨/ ١٧٢).
(٧) «مشارق الأنوار» (١/ ١٤٦).
(٨) «فتح الباري» (٥/ ٢٩٨).
(٢) البخاري (٢٦٩١) (باب ما جاء في الإصلاح بين الناس).
(٣) مسلم (١٧٩٩).
(٤) أحمد (١٢٦٠٧).
(٥) أبو يعلى (٤٠٨٣).
(٦) أبو عوانة (٦٩١٧)، والطبراني في «الأوسط» (٤٦٧٢)، والبيهقي (٨/ ١٧٢).
(٧) «مشارق الأنوار» (١/ ١٤٦).
(٨) «فتح الباري» (٥/ ٢٩٨).
٢٧١