٤٤٣ - حَدِيثُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ سُئِلَ عَنْ الْمَرْأَةِ تُصَلِّي فِي دِرْعٍ وَخِمَارٍ مِنْ غَيْرِ إزَارٍ فَقَالَ: «لَا بَأْسَ إذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا يُغَطِّي ظُهُورَ قَدَمَيْهَا» ٢ أَبُو دَاوُد وَالْحَاكِمُ مِنْ حَدِيثِ أُمِّ سَلَمَةَ وَأَعَلَّهُ عَبْدُ الْحَقِّ٣ بِأَنَّ مَالِكًا وَغَيْرَهُ رَوَوْهُ مَوْقُوفًا وَهُوَ الصَّوَابُ.
٤٤٤ - حَدِيثُ: رُوِيَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ فِي الرَّجُلِ يَشْتَرِي الْأَمَةَ: «لَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إلَيْهَا إلَّا إلَى الْعَوْرَةِ وَعَوْرَتُهَا مَا بَيْنَ مَعْقِدِ إزَارِهَا إلَى رُكْبَتَيْهَا» ٤ الْبَيْهَقِيّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَقَالَ: إسْنَادُهُ ضَعِيفٌ لَا تَقُومُ بِمِثْلِهِ الْحُجَّةُ وَرَوَاهُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ ضَعِيفٍ أَيْضًا وَقَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ فِي كِتَابِ إحْكَامِ النَّظَرِ: هَذَا الْحَدِيثُ لَا يَصِحُّ مِنْ طَرِيقَيْهِ فَلَا يُعَرَّجُ عَلَيْهِ وَسَيَأْتِي الْكَلَامُ عَلَى حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ فِي الْمَعْنَى بَعْدُ
٤٤٥ - حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إنِّي رَجُلٌ أَصِيدُ أَفَأُصَلِّي فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ؟ قَالَ: «نَعَمْ وَازْرُرْهُ وَلَوْ بِشَوْكَةٍ» ٥ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَأَصْحَابُ السُّنَنِ وَابْنُ خُزَيْمَةَ وَالطَّحَاوِيُّ وَابْنُ حِبَّانَ وَالْحَاكِمُ وَعَلَّقَهُ الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ وَوَصَلَهُ فِي تَارِيخِهِ وَقَالَ فِي إسْنَادِهِ نَظَرٌ وَقَدْ بَيَّنْتُ طُرُقَهُ فِي تَغْلِيقِ التَّعْلِيقِ٦ وَلَهُ شَاهِدٌ مُرْسَلٌ
١ ينظر: «تغليق التعليق» للحافظ «٢/٢٠٧»: باب ما يذكر في الفخذ.
٢ أخرجه مالك في «الموطأ» موقوفًا «١/١٤٢»: كتاب صلاة الجماعة: باب الرخصة في صلاة المرأة في الدرع والخمار، حديث «٣٦»، وأخرجه أبو داود «١/١٧٣»: كتاب الصلاة: باب في كم تصلي المرأة؟، حديث «٦٣٩»، والحاكم «١/٢٥٠»: كتاب الصلاة، والبيهقي في «السنن الكبرى» «٢/٢٣٢»: كتاب الصلاة: باب ما تصلي فيه المرأة من الثياب قال الحاكم: صحيح على شرط البخاري، لم يخرجاه ووافقه الذهبي.
٣ ينظر: «الأحكام الوسطى» لعبد الحق «١/٣١٦، ٣١٧».
٤ أخرجه البيهقي في «السنن الكبرى» «٢/٢٢٧»: كتاب الصلاة: باب عورة الأمة.
٥ أخرجه الشافعي في «الأم» «١/١٨٣»: كتاب الصلاة: باب الصلاة في القميص الواحد، وأحمد «٤/٤٩»، وأخرجه أبو داود «١/١٧٠، ١٧١»: كتاب الصلاة: باب في الرجل يصلي في قميص واحد، حديث «٦٣٢»، والنسائي «٢/٧٠»: كتاب القبلة: باب الصلاة في قميص واحد، حديث «٧٦٥»، وابن خزيمة «١/٣٨١»، حديث «٧٧٧»، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» «٢/٣٨٠»: كتاب الصلاة: باب الصلاة في الثوب الواحد، وابن حبان «٦/٧١- الإحسان»: كتاب الصلاة: باب ما يكره للمصلي وما لا يكره، حديث «٢٢٩٤»، والحاكم في «المستدرك» «١/٢٥٠»: كتاب الصلاة، والبغوي في «شرح السنّة» «٢/١٥٥»، حديث «٥١٨»، وعلقه البخاري «٢/١٢- الفتح»: كتاب الصلاة: باب وجوب الصلاة في الثياب، ووصله في «تاريخه» «٧/٢٧٩»، رقم «١١٨٤»، والحديث صححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
٦ ينظر «تغليق التعليق» «٢/١٩٧- ٢٠٢».
٢ أخرجه مالك في «الموطأ» موقوفًا «١/١٤٢»: كتاب صلاة الجماعة: باب الرخصة في صلاة المرأة في الدرع والخمار، حديث «٣٦»، وأخرجه أبو داود «١/١٧٣»: كتاب الصلاة: باب في كم تصلي المرأة؟، حديث «٦٣٩»، والحاكم «١/٢٥٠»: كتاب الصلاة، والبيهقي في «السنن الكبرى» «٢/٢٣٢»: كتاب الصلاة: باب ما تصلي فيه المرأة من الثياب قال الحاكم: صحيح على شرط البخاري، لم يخرجاه ووافقه الذهبي.
٣ ينظر: «الأحكام الوسطى» لعبد الحق «١/٣١٦، ٣١٧».
٤ أخرجه البيهقي في «السنن الكبرى» «٢/٢٢٧»: كتاب الصلاة: باب عورة الأمة.
٥ أخرجه الشافعي في «الأم» «١/١٨٣»: كتاب الصلاة: باب الصلاة في القميص الواحد، وأحمد «٤/٤٩»، وأخرجه أبو داود «١/١٧٠، ١٧١»: كتاب الصلاة: باب في الرجل يصلي في قميص واحد، حديث «٦٣٢»، والنسائي «٢/٧٠»: كتاب القبلة: باب الصلاة في قميص واحد، حديث «٧٦٥»، وابن خزيمة «١/٣٨١»، حديث «٧٧٧»، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» «٢/٣٨٠»: كتاب الصلاة: باب الصلاة في الثوب الواحد، وابن حبان «٦/٧١- الإحسان»: كتاب الصلاة: باب ما يكره للمصلي وما لا يكره، حديث «٢٢٩٤»، والحاكم في «المستدرك» «١/٢٥٠»: كتاب الصلاة، والبغوي في «شرح السنّة» «٢/١٥٥»، حديث «٥١٨»، وعلقه البخاري «٢/١٢- الفتح»: كتاب الصلاة: باب وجوب الصلاة في الثياب، ووصله في «تاريخه» «٧/٢٧٩»، رقم «١١٨٤»، والحديث صححه الحاكم، ووافقه الذهبي.
٦ ينظر «تغليق التعليق» «٢/١٩٧- ٢٠٢».
١ / ٦٦٨