قَوْلُهُ: «وَالْمَرْأَةُ لَا تُجَافِي» رَوَى أَبُو دَاوُد فِي الْمَرَاسِيلِ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ أَنَّهُ ﷺ مَرَّ عَلَى امْرَأَتَيْنِ تُصَلِّيَانِ فَقَالَ: «إذَا سَجَدْتُمَا فَضُمَّا بَعْضَ اللَّحْمِ إلَى الْأَرْضِ فَإِنَّ الْمَرْأَةَ فِي ذَلِكَ لَيْسَتْ كَالرَّجُلِ» ٣ وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ٤ مِنْ طَرِيقَيْنِ مَوْصُولَيْنِ لَكِنْ فِي كُلٍّ مِنْهُمَا مَتْرُوكٌ
٣٦٤ - حَدِيثُ ابْنِ مَسْعُودٍ: كَانَ يُكَبِّرُ٥ مَعَ كُلِّ خَفْضٍ وَرَفْعٍ وَقِيَامٍ وَقُعُودٍ٦ التِّرْمِذِيُّ وَزَادَ فِيهِ: وَأَبُو بَكْر وَعُمَرُ وَرَوَاهُ أَحْمَدُ وَالنَّسَائِيُّ نَحْوُهُ وَرَوَاهُ ابْنُ خُزَيْمَةَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَصْلُهُ فِي الصَّحِيحَيْنِ بِلَفْظِ: يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْكَعُ، الْحَدِيثُ٧ وَفِي رِوَايَةٍ يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَفَعَ وَوَضَعَ وَلَهُمَا عَنْ عَلِيٍّ نَحْوُهُ٨
١ أخرجه ابن خزيمة في «صحيحه» «١/٣٠٨»، حديث «٦٠٨».
٢ أخرجه البخاري «٢/٥٥٣- فتح الباري»: كتاب الأذان: باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود، حديث «٨٠٧»، ومسلم «٢/٤٤٩- نووي»: كتاب الصلاة: باب ما يجمع صفة الصلاة وما يفتتح به، حديث «٢٣٥/٤٩٥»، والنسائي «٢/٢١٢»: كتاب التطبيق: باب صفة السجود، حديث«١١٠٥»، وأخرجه أحمد «٥/٣٤٥»، وابن خزيمة «١/٣٢٦»: كتاب الصلاة: باب التجافي في السجود، حديث «٦٤٨»، من طريق عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن مالك بن نجية، فذكره.
٣ أخرجه أبو داود في «المراسيل»ص «١١٧»، حديث «٨٧»، عن يزيد بن أبي حبيب.
٤ أخرجه البيهقي في «السنن الكبرى» «٢/٢٢٣»: كتاب الصلاة: باب ما يستحب للمرأة من ترك التجافي في الركوع والسجود.
ثم قال الشيخ: وروي فيه حديث منقطع وهو أحسن من الموصولين قبله، ثم ذكر المنقطع عن يزيد بن أبي حبيب مرسلًا.
٥ في الأصل: في.
٦ أخرجه أحمد «١/٣٨٦، ٣٩٤»، والترمذي «٢/٣٣، ٣٤»: كتاب أبواب الصلاة: باب ما جاء في التكبير عند الركوع والسجود، حديث «٢٥٣»، والنسائي «٢/٢٠٥»: كتاب التطبيق: باب التكبير للسجود، حديث «١٠٨٢»، والدارمي في «سننه أ»٢٨٥/١«: كتاب الصلاة: باب التكبير عند كل خفض ورفع، من حديث عبد الله بن مسعود، فذكره.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
٧ أخرجه البخاري»٢/٣١٤«: كتاب الأذان: باب إتمام التكبير في الركوع، الحديث»٧٨٥«، ومسلم»١/٢٩٣«: كتاب الصلاة: باب إثبات التكبير في كل خفض ورفع، الحديث»٢٧/٣٩٢«، وأبو داود»١/٢٨١«: كتاب الصلاة: باب إتمام التكبير الحديث»٨٣٦«، والنسائي»٢/٢٣٣«: كتاب الافتتاح: باب التكبير للسجود، حديث»١٥٠ ١«، وأحمد»٢/٢٧٠«، وأبو عوانة»٢/٩٥«، والدارمي»١/٢٨٥«، والبيهقي»٢/٦٧«، من حديث أبي هريرة.
٨ أخرجه البخاري»٢/٢٧١«: كتاب الأذان: باب إتمام التكبير في السجود، الحديث»٧٨٦«، ومسلم»١/٢٩٥«: كتاب الصلاة: باب إثبات التكبير، في كل خفض ورفع، الحديث»٣٣/٣٩٣«، وأبو داود»١/٢٨١«: كتاب الصلاة: باب إتمام التكبير، حديث»٨٣٥«، والنسائي»٣/٢«: كتاب السهو:
باب التكبير: إذا قام من الركعتين»١١٨٠" كلهم من طريق حماد بن زيد عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال: صليت أنا وعمران بن حصين خلف علي بن طالب، فكان إذا سجد كبر، … فذكر الحديث.
٢ أخرجه البخاري «٢/٥٥٣- فتح الباري»: كتاب الأذان: باب يبدي ضبعيه ويجافي في السجود، حديث «٨٠٧»، ومسلم «٢/٤٤٩- نووي»: كتاب الصلاة: باب ما يجمع صفة الصلاة وما يفتتح به، حديث «٢٣٥/٤٩٥»، والنسائي «٢/٢١٢»: كتاب التطبيق: باب صفة السجود، حديث«١١٠٥»، وأخرجه أحمد «٥/٣٤٥»، وابن خزيمة «١/٣٢٦»: كتاب الصلاة: باب التجافي في السجود، حديث «٦٤٨»، من طريق عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن مالك بن نجية، فذكره.
٣ أخرجه أبو داود في «المراسيل»ص «١١٧»، حديث «٨٧»، عن يزيد بن أبي حبيب.
٤ أخرجه البيهقي في «السنن الكبرى» «٢/٢٢٣»: كتاب الصلاة: باب ما يستحب للمرأة من ترك التجافي في الركوع والسجود.
ثم قال الشيخ: وروي فيه حديث منقطع وهو أحسن من الموصولين قبله، ثم ذكر المنقطع عن يزيد بن أبي حبيب مرسلًا.
٥ في الأصل: في.
٦ أخرجه أحمد «١/٣٨٦، ٣٩٤»، والترمذي «٢/٣٣، ٣٤»: كتاب أبواب الصلاة: باب ما جاء في التكبير عند الركوع والسجود، حديث «٢٥٣»، والنسائي «٢/٢٠٥»: كتاب التطبيق: باب التكبير للسجود، حديث «١٠٨٢»، والدارمي في «سننه أ»٢٨٥/١«: كتاب الصلاة: باب التكبير عند كل خفض ورفع، من حديث عبد الله بن مسعود، فذكره.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
٧ أخرجه البخاري»٢/٣١٤«: كتاب الأذان: باب إتمام التكبير في الركوع، الحديث»٧٨٥«، ومسلم»١/٢٩٣«: كتاب الصلاة: باب إثبات التكبير في كل خفض ورفع، الحديث»٢٧/٣٩٢«، وأبو داود»١/٢٨١«: كتاب الصلاة: باب إتمام التكبير الحديث»٨٣٦«، والنسائي»٢/٢٣٣«: كتاب الافتتاح: باب التكبير للسجود، حديث»١٥٠ ١«، وأحمد»٢/٢٧٠«، وأبو عوانة»٢/٩٥«، والدارمي»١/٢٨٥«، والبيهقي»٢/٦٧«، من حديث أبي هريرة.
٨ أخرجه البخاري»٢/٢٧١«: كتاب الأذان: باب إتمام التكبير في السجود، الحديث»٧٨٦«، ومسلم»١/٢٩٥«: كتاب الصلاة: باب إثبات التكبير، في كل خفض ورفع، الحديث»٣٣/٣٩٣«، وأبو داود»١/٢٨١«: كتاب الصلاة: باب إتمام التكبير، حديث»٨٣٥«، والنسائي»٣/٢«: كتاب السهو:
باب التكبير: إذا قام من الركعتين»١١٨٠" كلهم من طريق حماد بن زيد عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير قال: صليت أنا وعمران بن حصين خلف علي بن طالب، فكان إذا سجد كبر، … فذكر الحديث.
١ / ٥٩١