وَأَمَّا أَثَرُ عُثْمَانَ: فَلَمْ أَجِدْهُ.
وَأَمَّا أَثَرُ عَلِيٍّ: فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ: أَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ زَكَرِيَّا وَغَيْرِهِ، عَنْ الشَّعْبِيِّ: «أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقُولُ: جِرَاحَاتُ النِّسَاءِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ دِيَةِ الرَّجُلِ، فِيمَا قَلَّ أَوْ كَثُرَ»، وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «عَقْلُ الْمَرْأَةِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ عَقْلِ الرَّجُلِ فِي النَّفْسِ وَمَا دُونَهَا»٢.
وَرَوَاهُ الْبَغَوِيّ فِي «الْجَعْدِيَّاتِ» عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ الْحَكَمِ، عَنْ الشَّعْبِيِّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ؛ قَالَ: «جِرَاحَاتُ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ سَوَاءٌ إلَى الثُّلُثِ، فَمَا زَادَ فَعَلَى النِّصْفِ»٣وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: إلَّا السِّنَّ وَالْمُوضِحَةَ فَهُمَا سَوَاءٌ، وَمَا زَادَ فَعَلَى النِّصْفِ، وَقَالَ عَلِيٌّ: عَلَى النِّصْفِ فِي كُلِّ شَيْءٍ، قَالَ: وَكَانَ قَوْلُ عَلِيٍّ أَعْجَبَهَا إلَى الشَّعْبِيِّ.
وَأَمَّا أَثَرُ ابْنِ مَسْعُودٍ: فَتَقَدَّمَ -كَمَا تَرَى- مَعَ أَثَرِ عَلِيٍّ، وَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيّ أَيْضًا.
وَأَمَّا أَثَرُ ابْنِ عُمَرَ فَلَمْ أَرَهُ؛ وَكَذَا أَثَرُ ابْنِ عَبَّاسٍ.
حَدِيثُ عُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِيٍّ: «أَنَّ دِيَةَ الْمَجُوسِيِّ ثُلُثَا عُشْرِ دِيَةِ الْمُسْلِمِ، وَلَمْ يُخَالِفُوا، فَصَارَ إجْمَاعًا»؛ أَمَّا أَثَرُ عُمَرَ: فَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقَيْنِ عَنْ عمر، في الثَّانِيَةِ: «وَالْمَجُوسِيَّةِ أَرْبَعُمِائَةٍ»٤، وَرَوَاهُ الدَّارَقُطْنِيُّ أَيْضًا.
وَأَمَّا أَثَرُ عُثْمَانَ: فَرَوَاهُ ابْنُ حَزْمٍ فِي «الْإِيصَالِ» مِنْ طَرِيقِ ابْنِ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ:»دِيَةُ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانِمِائَةِ
١ أخرجه البيهقي [٨/ ٩٦- ٩٧]، كتاب الديات: باب ما جاء في جرح المرأة.
٢ أخرجه الشافعي في «الأم» [٧/ ٥١٠]، كتاب الرد على محمد بن الحسن، باب في عقل المرأة.
قال: أخبرنا أبو حذيفة عن حماد … بهذا الإسناد. ومن طريقه البيهقي في «شرح معاني الآثار» [٦/ ٢٢٥]، كتاب الديات: باب دية المرأة، حديث [٤٩٢٠] .
وأخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» [٩/ ٣٩٧]، كتاب العقول: باب «متى يعاقل الرجل المرأة» حديث [١٧٧٦٠] عن الثوري عن حماد عن إبراهيم عن علي قال: … فذكره بنحوه.
٣ أخرجه ابن أبي شيبة [٥/ ٤١٢]، كتاب الديات: باب في جراحات الرجال والنساء، حديث [٢٧٤٩٨]، قال: حدثنا ابن علية عن ثابت عن أبي قلابة عن زيد بن ثابت أنه قال: يستوون إلى الثلث.
٤ تقدم تخريجه.
٢ أخرجه الشافعي في «الأم» [٧/ ٥١٠]، كتاب الرد على محمد بن الحسن، باب في عقل المرأة.
قال: أخبرنا أبو حذيفة عن حماد … بهذا الإسناد. ومن طريقه البيهقي في «شرح معاني الآثار» [٦/ ٢٢٥]، كتاب الديات: باب دية المرأة، حديث [٤٩٢٠] .
وأخرجه عبد الرزاق في «مصنفه» [٩/ ٣٩٧]، كتاب العقول: باب «متى يعاقل الرجل المرأة» حديث [١٧٧٦٠] عن الثوري عن حماد عن إبراهيم عن علي قال: … فذكره بنحوه.
٣ أخرجه ابن أبي شيبة [٥/ ٤١٢]، كتاب الديات: باب في جراحات الرجال والنساء، حديث [٢٧٤٩٨]، قال: حدثنا ابن علية عن ثابت عن أبي قلابة عن زيد بن ثابت أنه قال: يستوون إلى الثلث.
٤ تقدم تخريجه.
٤ / ٩٨