وبه قال عمر بن عبد العزيز، والحسن البصري، وإبراهيم النخعي، [وغيرهم] (١) وهو قول الأوزاعي، ومالك (٢)، وسفيان الثوري، والشافعي (٣)، وأبي ثور، وقال أحمد (٤): يترك الشرى والبيع إذا زالت الشمس، وقال إسحاق (٥): إذا أذن المؤذن حرم البيع والشرى.
وفيه قول ثان: روينا عن عبد الله بن سيدان المطرودي أنه قال: صليت مع أبي بكر الصديق فكانت خطبته وصلاته قبل أنصف النهار، (٦)، ثم صليتها مع عمر بن الخطاب فكانت خطبته وصلاته إلى أن أقول: انتصف النهار، ثم صليتها مع عثمان فكانت خطبته وصلاته إلى أن أقول: زال النهار، فلم أسمع أحدًا عاب ذلك.
وروي عن ابن مسعود أنه كان ينصرف من الجمعة ضحى ويقول: إنما عجلت بكم خشية الحر عليكم. وعن سعيد بن سويد أنه قال: صلى بنا معاوية الجمعة ضحى. وقال عطاء: كل عيد حين (يمتد) (٧) الضحى: الجمعة، والأضحى، والفطر.
(١) في "الأصل": وغيرهما. والمثبت من "د".
(٢) "المدونة" (١/ ١٥٦ - ما جاء في وقت الصلاة)،
(٣) "الأم" (١/ ٣٣٢ - وقت الجمعة).
(٤) "مسائل أحمد وإسحاق برواية الكوسج" (٥٢٥).
(٥) "مسائل أحمد وإسحاق برواية الكوسج" (٥٠٨).
(٦) سقطت من "الأصل" والمثبت من "د"، ومصادر التخريج وسيأتي مسندًا.
(٧) في "د": يميد.
(٢) "المدونة" (١/ ١٥٦ - ما جاء في وقت الصلاة)،
(٣) "الأم" (١/ ٣٣٢ - وقت الجمعة).
(٤) "مسائل أحمد وإسحاق برواية الكوسج" (٥٢٥).
(٥) "مسائل أحمد وإسحاق برواية الكوسج" (٥٠٨).
(٦) سقطت من "الأصل" والمثبت من "د"، ومصادر التخريج وسيأتي مسندًا.
(٧) في "د": يميد.
٣ / ٤٦