واختلفوا في البيضة تخرج من الدجاجة وهي ميتة، فروي عن ابن عمر أنه كرهها، قيل له: إنها فرخت دجاجة، فقال للقائل: ممن أنت؟ فقال: من أهل العراق. فقال: لعن اللّه أهل العراق.
٨٧٨ - من حديث إسحاق بن راهويه، عن جرير، عن عطاء بن السائب، عن كثير بن جمهان السلمي قال: سأل رجل ابن عمر .... (٢).
وروي أن ابن الكواء قام إلى علي بن أبي طالب وهو على المنبر فقال: إني وطئت دجاجة ميتة فخرجت منها بيضة آكلها؟ فقال علي: لا. قال: فإني استحضنتها تحت دجاجة فخرج منها فروج آكله؟ قال: نعم. قال: كيف؟ قال: لأنه حي خرج من ميت.
٨٧٩ - من حديث يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب قال: أخبرني يحيى بن أيوب، عن أبي صخر، عن أبي معاوية البجلي، عن أبي الصهباء البكري قال: قام ابن الكواء .... (٣).
قال أبو بكر: وقد ذكرت فيما مضى عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، والليث نحوًا من هذا القول، وقال مالك (٤): لا أرى أكلها، وقال
(١) "المبسوط" (٢٤/ ٣٤ - كتاب الأشربة).
(٢) أخرجه البيهقي في "الكبرى" (٧/ ١٠) من طريق عطاء بن السائب بنحوه.
(٣) أورده الطحاوي في "مختصر اختلاف العلماء" (٤/ ٣٥٨) من طريق أبو الصهباء بنحوه.
(٤) "الكافي" للقرطبي (١/ ١٨٨ - باب حكم الميتة).
(٢) أخرجه البيهقي في "الكبرى" (٧/ ١٠) من طريق عطاء بن السائب بنحوه.
(٣) أورده الطحاوي في "مختصر اختلاف العلماء" (٤/ ٣٥٨) من طريق أبو الصهباء بنحوه.
(٤) "الكافي" للقرطبي (١/ ١٨٨ - باب حكم الميتة).
٢ / ٤٢٥