٨٢٧ - حدثنا إسحاق، أبنا عبد الرزاق (٢)، أبنا معمر، عن جابر، عن خيثمة، عن أنس قال: تنتظر البكر إذا ولدت وتطاول بها الدم، أربعين ليلة ثم تغتسل.
٨٢٨ - حدثنا محمد بن إسماعيل، ثنا أبو نعيم، ثنا زهير، عن علي بن عبد الأعلى، عن أبي [سهل] (٣) - رجل من أهل البصرة - عن مُسَّة، عن أم سلمة قالت: كانت النفساء على عهد رسول الله ﷺ تقعد بعد نفاسها أربعين يومًا أو أربعين ليلة، وكنا نطلي على [وجوهنا]، (٤) الورْس من الكلف (٥) (٦).
(١) أخرجه الدارمي (٩٥٦)، والدارقطني (١/ ٢٢١) وغيرهم من طريق جلد بن أيوب وقال الدارقطني: لم يروه عن معاوية بن قرة غير الجلد بن أيوب، وهو ضعيف. وقد تصحفت كلمة "جلد بن أيوب" في مطبوعة الدارمي وغيرها إلى "خالد بن أيوب" وهو خطأ. انظر: "الميزان" (٢/ ١٥٢).
(٢) "المصنف" (١١٩٨).
(٣) "بالأصل": سهيل. وهو تصحيف، والتصويب من المصادر، وأبو سهل هو البرساني واسمه كثير بن زياد. ترجمه المزي في "تهذيبه" (٥٥٢٩) وهو ثقة.
(٤) في "الأصل": وجهها. والمثبت من مصادر التخريج.
(٥) الوَرْس: بفتح الواو وإسكان الراء هو نبت أصفر يصبغ به. والكَلَف: بالكاف واللام المفتوحتين حمرة وكدرة تعلو الوجه أو هو لون بين السواد والحمرة. انظر "حاشية أحمد شاكر على الترمذي" (١/ ٢٥٦).
(٦) أخرجه أبو داود (٣١٥)، والترمذي (١٣٩)، وابن ماجه (٦٤٨) من طريق علي بن =
(٢) "المصنف" (١١٩٨).
(٣) "بالأصل": سهيل. وهو تصحيف، والتصويب من المصادر، وأبو سهل هو البرساني واسمه كثير بن زياد. ترجمه المزي في "تهذيبه" (٥٥٢٩) وهو ثقة.
(٤) في "الأصل": وجهها. والمثبت من مصادر التخريج.
(٥) الوَرْس: بفتح الواو وإسكان الراء هو نبت أصفر يصبغ به. والكَلَف: بالكاف واللام المفتوحتين حمرة وكدرة تعلو الوجه أو هو لون بين السواد والحمرة. انظر "حاشية أحمد شاكر على الترمذي" (١/ ٢٥٦).
(٦) أخرجه أبو داود (٣١٥)، والترمذي (١٣٩)، وابن ماجه (٦٤٨) من طريق علي بن =
٢ / ٣٧٧