٨٦٤٣ - حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أبو غسان، قال: حدثنا جرير، قال: سمعت عطاء يذكر أن عليا وفاطمة لبثوا ثلاثة لا يقدرون - يعني يطعمون - فخرج علي، فوجد دينارا، فقام يلاوم نفسه في أخذه فحمله ما به من الجهد على أن يأخذه، فأتى به فاطمة، فاشترت به - أو قال: فاشترى به - دقيقا، وإن جبهتهما لتصيب الجفنة من الجهد. قال: فدعوا النبي ﷺ فأخبروه خبر الدينار فأمرهم أن يأكلوا. وقال: "إنما هو رزق ساقه الله إليكم" (٢).
٨٦٤٤ - حدثنا علي بن عبد العزيز، قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير، قال: حدثنا جابر [عن] (٣) عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عائشة أنها قالت في اللقطة: لا بأس بما دون الدرهم أن يستمتع به (٤) قال زهير: وفسره جابر: السوط وغيره.
(١) "مصنف عبد الرزاق" (١٨٦٤٣) به.
(٢) أخرجه عبد الرزاق (١٨٦٣٧)، والبيهقي في "الكبرى" (٦/ ١٨٧) من طريق عطاء، عن علي رضي الله عنه بنحوه.
(٣) في "الأصل": ابن. والمثبت من "م" وهو كذلك عند ابن أبي شيبة: جابر عن عبد الرحمن بن الأسود، عن عائشة.
(٤) "مصنف ابن أبي شيبة" (٥/ ١٩٢ - باب ما رخص فيه من اللقطة) من طريق جابر، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن عائشة، عائشة، ولم يذكر الأسود بلفظ أنها رخصت في اللقطة في درهم.
(٢) أخرجه عبد الرزاق (١٨٦٣٧)، والبيهقي في "الكبرى" (٦/ ١٨٧) من طريق عطاء، عن علي رضي الله عنه بنحوه.
(٣) في "الأصل": ابن. والمثبت من "م" وهو كذلك عند ابن أبي شيبة: جابر عن عبد الرحمن بن الأسود، عن عائشة.
(٤) "مصنف ابن أبي شيبة" (٥/ ١٩٢ - باب ما رخص فيه من اللقطة) من طريق جابر، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن عائشة، عائشة، ولم يذكر الأسود بلفظ أنها رخصت في اللقطة في درهم.
١١ / ٣٨٠