اغتسل عمر بن الخطاب، ويعلى بن أمية يستر عليه بثوب فقال: بسم الله.
٣٤٤ - حَدَّثنَا موسى بن (هارون، نا أبي، نا محمد بن بكير، أنا ابن جريج: أخبرني عطاء، أخبرني صفوان) (٥) بن يعلى بن أمية، عن أبيه قال: بينما عمر يغتسل إلى بعير، وأنا أستر عليه بثوب - يعلى الساتر - قال: بسم الله (٦).
= قلت: والحديث من هذا الوجه ضعفه النقاد.
البيهقي في "سننه" (١/ ٤٤)، والعقيلي في "ضعفائه" (١/ ١٧٧)، ونقل عن أحمد أنه قال: لا يثبت، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١/ ٣٣٧).
وانظر: "البدر المنير" (٢/ ٧٨)، وجزء الحويني حفظه الله كشف المخبوء.
(١) "الأم" (١/ ٨٨ - باب التسمية على الوضوء).
(٢) "الطهور" لأبي عبيد (١/ ١٤٩ - ١٥٠).
(٣) سقط من "الأصل"، والمثبت من "د، ط".
(٤) "المبسوط" للسرخسي (١/ ١٦٤، ١٦٦ - ١٦٧ - باب الوضوء والغسل).
(٥) تكرر في "الأصل".
(٦) أخرجه البيهقي في "سننه الكبرى" (٥/ ٦٣) من طريق ابن جريج به، وأخرجه مالك في "الموطأ" (١/ ٢٦٥ - باب غسل المحرم) من طريق عطاء بن أبي رباح أن عمر بن الخطاب بنحوه مختصرًا.
البيهقي في "سننه" (١/ ٤٤)، والعقيلي في "ضعفائه" (١/ ١٧٧)، ونقل عن أحمد أنه قال: لا يثبت، وابن الجوزي في "العلل المتناهية" (١/ ٣٣٧).
وانظر: "البدر المنير" (٢/ ٧٨)، وجزء الحويني حفظه الله كشف المخبوء.
(١) "الأم" (١/ ٨٨ - باب التسمية على الوضوء).
(٢) "الطهور" لأبي عبيد (١/ ١٤٩ - ١٥٠).
(٣) سقط من "الأصل"، والمثبت من "د، ط".
(٤) "المبسوط" للسرخسي (١/ ١٦٤، ١٦٦ - ١٦٧ - باب الوضوء والغسل).
(٥) تكرر في "الأصل".
(٦) أخرجه البيهقي في "سننه الكبرى" (٥/ ٦٣) من طريق ابن جريج به، وأخرجه مالك في "الموطأ" (١/ ٢٦٥ - باب غسل المحرم) من طريق عطاء بن أبي رباح أن عمر بن الخطاب بنحوه مختصرًا.
٢ / ٩