روي هذا القول عن علي، وروي عن ابن عبَّاسٍ، وأبي قتادة (٢)، وأبي أمامة أنهم قالوا: "الهر من متاع البيت"، وقال ابن عمر: "إنما هي ربيطة من ربائط البيت"ا.
وممن روينا عنه الرخصة في ذلك: أبو هريرة، وعائشة، وأم سلمة وغير واحد من التابعين.
٢١٧ - حَدَّثَنَا إسحاق، عن عبد الرزاق (٣)، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة قال: سئل ابن عباس عن وَلْغِ الهر في الإناء، يغسل؟ قال: إنما أهو، (٤) من متاع البيت.
٢١٨ - حَدَّثَنَا يحيى بن محمد، نا مسدد، نا عبد اللّه بن داود، عن سفيان، والحسن بن صالح، عن الركين، عن عمته أن الحسين بن علي رضي الله عنه قال: إن عليًّا سئل عن الهر يشرب من الأناء؟ قال:
(١) انظر: "الطهور" لأبي عبيد (ص ٢٧٩).
(٢) انظر: "مصنف عبد الرزاق" (٣٤٨)، و"مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٤٥ - من رخص في الوضوء بسؤر الهر).
(٣) "المصنف" (٣٥٩)، وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (١/ ٤٥ - من رخص في الوضوء بسؤر الهر).
(٤) بالأصل: (هي)، والمثبت من المصنف وهو الصواب، والهر اسم للذكر، والأنثى تسمى (هرة)، وانظر: "اللسان" مادة: هرر.
(٢) انظر: "مصنف عبد الرزاق" (٣٤٨)، و"مصنف ابن أبي شيبة" (١/ ٤٥ - من رخص في الوضوء بسؤر الهر).
(٣) "المصنف" (٣٥٩)، وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" (١/ ٤٥ - من رخص في الوضوء بسؤر الهر).
(٤) بالأصل: (هي)، والمثبت من المصنف وهو الصواب، والهر اسم للذكر، والأنثى تسمى (هرة)، وانظر: "اللسان" مادة: هرر.
١ / ٤١٣