الأوسط من السنن والإجماع والاختلاف - ط الفلاح — الصفحة ٢١٠٢

= وتابعه على هذا ابن حبان في "صحيحه" (٩٤٥) وقد أشارا إلى علة فيه، وهي أن شعبة حدث به ولم يذكر القنوت ولا الوتر.
قلت: والحديث ورد من غير طريق بريد، وانظر طرق هذا الحديث عند الطبراني في "الكبير" (٣/ ٧٣ - ٧٥)، وصححه ابن الملقن في "البدر المنير" (٣/ ٦٣٠) ونقل طرقه واختلاف الألفاظ هناك فانظره.
(١) نحفد: أي نسرع في العمل والخدمة. كما في "النهاية" (١/ ٤٠٦).
(٢) "المصنف" (٤٩٦٩)، وأخرجه وابن أبي شيبة (٢/ ٢١٣ - باب: ما يدعو به في قنوت الفجر) من طريق عطاء به.