(ب) غُطَيْف بن الحارث الكِنْدي: وقيل: غُضَيف بن الحارث الكندي، وقيل: السكوني، له صحبة شامي، مختلف فيه. روى يونس بن سيف فقال: غطيف بن الحارث أَو: الحارث ابن غطيف (١). وقال غيره: غطيف، ولم يشك. وقال العقيلي: يقال: غطيف الكندي، وأَبو غطيف، ويقال: غضيف، وهو الصحيح.
أَخرجه (٢) أَبو عمر، وجعله غير الأَوّل.
٤١٧٧ - غُطَيْف بن الحَارِث الكِنْدِي
(ب د ع) غُطَيْف بن الحَارِث الكِنْدِي، قال أَبو عمر: هو آخر، وهو والد عياض، تفرد بالرواية عنه ابنه عياض أَن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إِذا شرب الرجل الخمر فاجلدوه، تم إِن عاد فاجلدوه، ثم إِن عاد فاقتلوه». ذكره الأَزدي الموصلي، فيه وفي الذي قبله نظر.
قاله أَبو عمر، وقال: الاضطراب فيه كثير جدًا (٣).
أَخرجه الثلاثة.
٤١٧٨ - غُطَيْف - أَو: أَبو غُطَيْف
(د ع) غُطَيْف، أَو: أَبو غُطَيْف.
له صحبة.
روى عبد اللَّه بن أَبي فروة، عن مكحول، عن أَبي إِدريس الخولاني، عن غطيف - أَو: أَبي غطيف - رفعه إِلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «من أَحدث هجاء في الإِسلام فاقطعوا لسانه».
أَخرجه ابن منده وأَبو نُعَيم وقال أَبو نُعيم: قال بعض المتأَخرين: بالطاء، واتفق على ابن عبد العزيز، ومحمد بن عثمان على أَنه غُضَيف - أَو أَبو غضيف - بالضاد.
٤١٧٩ - غُطَيف بن أَبي سُفْيَان
(د ع) غُطَيف بن أَبي سُفْيَان.
حدّث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ذكره الحسن بن (٤) سفيان وغيره في الصحابة، ولا يصح، هو تابعي من أَهل مكة، يروى عن يعقوب ونافع ابني عاصم.
(١) مسند الإمام أحمد: ٤/ ١٠٥.
(٢) الاستيعاب، الترجمة ٢٠٦١: ٣/ ١٢٥٤.
(٣) الاستيعاب، الترجمة ٢٠٦٢: ٣/ ١٢٥٤.
(٤) في المطبوعة: «الحسن بن أبي سفيان». ومثله في مخطوطة الدار «١١١» مصطلح حديث. والمثبت عن الإصابة، ولعله أبو العباس الحسن بن سفيان الشيباني النسوي صاحب المسند، ينظر ترجمته في العير للذهبي: ٢/ ١٢٤.
(٢) الاستيعاب، الترجمة ٢٠٦١: ٣/ ١٢٥٤.
(٣) الاستيعاب، الترجمة ٢٠٦٢: ٣/ ١٢٥٤.
(٤) في المطبوعة: «الحسن بن أبي سفيان». ومثله في مخطوطة الدار «١١١» مصطلح حديث. والمثبت عن الإصابة، ولعله أبو العباس الحسن بن سفيان الشيباني النسوي صاحب المسند، ينظر ترجمته في العير للذهبي: ٢/ ١٢٤.
٤ / ٣٤١