١ - إذا كان صحيح الآخر ولم يتصل به شيء يكون علامة رفعه الضمة الظاهرة، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وعلامة جزمه السكون مثال (يؤمنُ).
| الكلمة | إعرابها |
|---|---|
| يؤمنُ | فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة الظاهرة لأنه صحيح الآخر ولم يتصل به شيء. |
مثال آخر (لن يؤمنَ):
| الكلمة | إعرابها |
|---|---|
| لن يؤمنَ | يؤمنَ: فعل مضارع منصوب ب- لن- وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. |
مثال آخر (لم يؤمنْ):
| الكلمة | إعرابها |
|---|---|
| لم يؤمنْ | يؤمنْ: فعل مضارع مجزوم ب- لم- وعلامة جزمه السكون. |
٢ - إذا كان معتل الآخر ب (الألف) يرفع بالضمة المقدرة وينصب بالفتحة المقدرة والمانع من ظهورهاالتعذر ويجزم بحذف حرف العلة نحو (يسعى).
| الكلمة | إعرابها |
|---|---|
| يسعى | فعل مضارع مرفوع لتجرده من الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها التعذر. |
| الكلمة | إعرابها |
|---|---|
| لن يسعى | يسعى: فعل مضارع منصوب ب - لن - وعلامة نصبه الفتحة المقدرة منع من ظهورها التعذر. |
| الكلمة | إعرابها |
|---|---|
| لم يسعَ | يسعَ: فعل مضارع مجزوم ب - لم - وعلامة جزمه حذف حرف العلة. |
٣١