٣٣٣١ - قال أبو نعيم حدثنا إبراهيم بن محمد بن إبراهيم المقرئ (٥)
(١) أبو الوفاء سعد بن الحسن القصري إمام الجامع بأسدآباد ذكره الرافعي في التدوين في أخبار قزوين (٢/ ٣٠١) ولم أجد ترجمته.
(٢) في النسختين "عاصم" والصواب ما أثبته، وهو سعد بن علي القاضي أبو الوفاء النسوي قال الذهبي: روى صحيح البخاري عن واحد عن الفربرى في سنة سبعين وأربعمائة، فاتهموه، ثم إنه أتى بطامة أخرى، قال: حدثنا إبراهيم الشرابى أن علي بن أبي طالب حدثه، فانظر إلى هذا الإفك المبين. وقال ابن عساكر: هذا كذب صريح من سعد. تاريخ دمشق (٢٠/ ٢٧٥).
(٣) إسحاق بن إبراهيم بن عباد أبو يعقوب الدبري الصنعاني.
(٤) موضوع: عزاه في كنز العمال إلى الديلمي فقط (١/ ١١٢) وفيه أبو الوفاء النسوي وهو كذاب، وإسحاق الدبري له مناكير عن عبد الرزاق.
(٥) هو أبو إسحاق الوراق يعرف بالقراء، توفي قبل الستين والثلاثمائة. انظر أخبار أصبهان لأبي نعيم (١/ ٢٤٢).
(٢) في النسختين "عاصم" والصواب ما أثبته، وهو سعد بن علي القاضي أبو الوفاء النسوي قال الذهبي: روى صحيح البخاري عن واحد عن الفربرى في سنة سبعين وأربعمائة، فاتهموه، ثم إنه أتى بطامة أخرى، قال: حدثنا إبراهيم الشرابى أن علي بن أبي طالب حدثه، فانظر إلى هذا الإفك المبين. وقال ابن عساكر: هذا كذب صريح من سعد. تاريخ دمشق (٢٠/ ٢٧٥).
(٣) إسحاق بن إبراهيم بن عباد أبو يعقوب الدبري الصنعاني.
(٤) موضوع: عزاه في كنز العمال إلى الديلمي فقط (١/ ١١٢) وفيه أبو الوفاء النسوي وهو كذاب، وإسحاق الدبري له مناكير عن عبد الرزاق.
(٥) هو أبو إسحاق الوراق يعرف بالقراء، توفي قبل الستين والثلاثمائة. انظر أخبار أصبهان لأبي نعيم (١/ ٢٤٢).
٨ / ٣٣٣