الانتخاب في شرح أدب الكتاب = الكاتب — الصفحة ٧٨

والجذامي يشرح المفردات بتأن حيث يذكر تفسيرات العلماء ويذكر استشهاداتهم فيطرح بذلك مجموعة من أوجه استعمال الكلمة. وهو يشرح المفردات متتابعة بحسب ورودها في «أدب الكتاب»: «الرقمة: الكية، ظبيتها: فرجها، وضرتها: لحمة ضرعها، وقوله: المركل ع: أبو علي: المركل المعد».
كما أنه يسعى إلى تقصّي معانيها المختلفة بإيراد تقاليبها: مثال قوله: «دِرِّيٌّ: كسر أوله لثقل ضمة بعدها كسرة وياءان» (١). الضَّبْعَةُ: الشَّهْوَةُ لِلْفَحْلِ يقال: ضَبَعَتِ الناقة، وضَبُعَتْ ضَبَعَةً، وأَضْبَعَتْ، وَاسْتَبْضَعَتْ«(٢).
كما يذكر لغات اللفظة الواحدة:»عِجْسٌ، وعُجْسٌ، وعِجْسٌ، ثلاث لغات«(٣). وقد يضيف كلمات أخرى لتعضيد الشرح، وهي غالبًا من اللغات المختلفة بين القبائل لنفس الكلمة:»القَوَارِي قال يعقوب: يقول لها أهل العراق: الزَّرَازِيرُ«(٤).
ونجده يسعى إلى إثبات الكلمات بالشكل والحروف:»ع: كسر الميم في المِرْفَقِ على إخراجه مخرج الآلات والفتح على أنه الموضع الذي يرتفق عليه«(٥). قال أبو علي: يقال: حَوْصَلَّةٌ بالتشديد، وحَوْصَلَةٌ بالتخفيف، وحَوْصَلَاءٌ بالتخفيف والمد. وقال أبو علي: إذا فتحت شددت، وإذا كسرت خففت» (٦).
كما نجده يثبت الشرح بالاستعانة بمحاكاة اللفظ للمعنى مثال الْقَضْمُ والخَضْمُ (٧).
(١) الانتخاب: ٣٠٢.
(٢) الانتخاب: ٢٢٨.
(٣) الانتخاب: ٥٢٥.
(٤) الانتخاب: ٥٣٦.
(٥) الانتخاب: ٤٤٣.
(٦) الانتخاب: ٤٤٥.
(٧) الانتخاب: ٥٦١.
١ ‏/ ٨٥