قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: الصَّوَابُ: فَإِنِ ابْيَضَّ طَرَفُ ذَنَبِهَا.
ابْنُ الْأَعْرَابِي: إِذَا شَقَقْتَ جِلْدَ الخُصْيَتَيْنِ فَأَخْرَجْتَهُمَا فَهُوَ الْخِصَاءُ، فَإِنِ أسْتَلَلْتَهُمَا بِعُرُوقِهِمَا فَهُوَ ابْنُ الْمَلْسُ وَالْمَتْنُ، فَإِذَا ضَمَمْتَهُمَا بَيْنَ عُودَيْنِ وَشَدَدْتَهُمَا، فَهُوَ الشَّظَفُ: وَتَنْدُرَا: تَبْرُزَا.
وَزَادَ أَبُو عُبَيْدَةَ: «حَتَّى تَسْقُطَا مِنْ غَيْرِ أَنْ تَنْزِعَهُمَا، فَذَلِكَ الْعَصْبُ» (٢).
(١) نفسه.
(٢) غريب الحديث: ٤/ ٤٦.
(٢) غريب الحديث: ٤/ ٤٦.
٢ / ٥١١