الانتخاب في شرح أدب الكتاب = الكاتب (ص ٢ ‏/ ٤٦٢)

وَقَالَ أَبُو مَنْصُورٍ فِي شَهَوَاتِ الذُّكُورِ وَالْإِنَاثِ: «اغْتَلَمَ الْإِنْسَانُ، هَاجَ الْجَمَلُ، قَطِمَ الْفَرَسُ، نَبَّ التَّيْسُ، اسْتَوْدَقَتِ الرَّمَكَةُ (١)، اسْتَبْضَعَتِ النَّاقَةُ، اسْتَوْبَلَتِ النَّعْجَةُ، اسْتَدَرَّتِ الْعَنْزُ، وَاسْتَقْرَعَتِ الْبَقَرَةُ، وَاسْتَجْعَلَتِ الْكَلْبَةُ» (٢).
وَقَالَ فِي تَقْسِيم النِّكَاحَ: «نَكَحَ الْإِنْسَانُ، كَامَ الْفَرَسُ، بَاكَ الْحِمَارُ، قَاعَ الْجَمَلُ، نَزا التَّيْسُ وَالسَّبُعُ، عَاظَلَ الْكَلْبُ، سَفِدَ الطَّائِرُ، قَمِطَ الدِّيكُ» (٣).

(١) الفرس والبرذونة التي تتخذ للنسل وهو معرب ل (رمك) ت ل: ١٠/ ٢٤٣.
(٢) فقه اللغة: ١٢٠.
(٣) فقه اللغة: ١/ ٣٨.

٢ ‏/ ٤٦٢