د: وَزَادَ ابْنُ السِّكِّيتِ عَنْ أَبِي زَيْدٍ بَعْدَ الْمُوضِحَةِ الْمُقْرِشَةَ (٣) إِقْرَاشًا بِالْقَافِ، وَهِيَ الَّتِي تَصْدَعُ الْعَظْمَ وَلَا تَهْشِمُ، ثُمَّ الْهَاشِمَةُ (٤)» (٥).
ع: يُقَالُ لِلشَّجَّةِ آمَّةٌ وَمَأْمُومَةٌ، فَالْآمَّةُ: الْبَالِغَةُ أُمَّ الدِّمَاغِ، وَالْمَأْمُومَةُ: الَّتِي بُلِغَ بِهَا أُمَّ الدِّمَاغِ، قَالَ: (بسيط)
يَحُجُّ مَأْمُومَةً فِي قَعْرِهَا لَجَفٌ … فَأُسْتُ الطَّبِيبِ قَدَاهَا كَالْمَغَارِيدِ (٦)
وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ (٧): «إِنَّمَا الْأَمَّةُ الشَّجَّةُ، وَالْمَأْمُومَةُ أُمُّ الدِّمَاغِ» (٨).
د: الْأَمَّةُ: هِيَ الْمَأْمُومَةُ أَيْضًا، وَزَادَ ابْنُ السِّكِّيتِ عَنْ أَبِي زَيْدٍ بَعْدَ الْمَأْمُومَةِ، ثُمَّ الدَّامِغَةُ: وَهِيَ الَّتِي تَخْسِفُ الدِّمَاغَ وَلَا بَقِيَّةً لَهَا.
(١) فقه اللغة: ٢٤٢.
(٢) أدب الكتاب: ١٤٣.
(٣) نفسه.
(٤) أدب الكتاب: ١٣٥.
(٥) تهذيب الألفاظ: ٩٦.
(٦) البيت لعذار الطائي والبيت في ل (غرد).
(٧) في الأصل (خ): «أبو علي»، والصواب «علي بن حمزة».
(٨) التنبيهات على الكامل (٥٩): ١٣٨.
(٢) أدب الكتاب: ١٤٣.
(٣) نفسه.
(٤) أدب الكتاب: ١٣٥.
(٥) تهذيب الألفاظ: ٩٦.
(٦) البيت لعذار الطائي والبيت في ل (غرد).
(٧) في الأصل (خ): «أبو علي»، والصواب «علي بن حمزة».
(٨) التنبيهات على الكامل (٥٩): ١٣٨.
٢ / ٤٣٧