وأورد أحاديث شاهدًا على مسائل نحوية، مثل قوله في معرض حديثه عن الحال وأنواعها: «وقد يكون معنى التوطئة في الحال أن يتأول في الاسم الجامد تأويل يخرجه إلى حكم الاسم المشتق كقوله ﷺ وقد سئل كيف يأتيه الوحي فقال: (أحيانًا يَتَمَثَّلُ لِي الْمَلَكُ رَجُلًا)» (٣). وأورد بعضها المعنى لأنها ذكرت في «أدب الكتاب» كقوله: «حديث أبي الدرداء (٤) وحديث أبي ضمضم (٥)، وحديث ابن سيرين» (٦).
وقد ورد ذكر للحديث المرفوع قال: «عبد الله بن عمرو بن العاص من جلّة الصحابة، وأكثرهم رواية للحديث المرفوع» (٧).
المطلب الثالث: الشاهد الشعري
لقد اعتمد الجذامي على الشعر اعتمادًا كبيرًا بحيث أنه منه أبياتًا كثيرة بلغت من الأبيات: ٥٥٩ بيتًا، وأنصاف الأبيات: ١٩٦، ومن الأرجاز: ٢٦٠ شطرًا، وبهذا فاقت أبيات «أدب الكتاب»، وقد أضاف أبياتًا سابقة أو لاحقة عما أورده ابن قتيبة أو بما أتى به شاهدًا في الشرح:
* فمما أضافه على قول أبي دؤاد: (هزج)
(١) الانتخاب: ١٣٦ - ١٣٧.
(٢) نفسه: ٩٠.
(٣) نفسه: ٦٤.
(٤) نفسه: ١٧٠.
(٥) نفسه: ١٧٠.
(٦) نفسه: ١٨٦.
(٧) نفسه: ٢٦٦.
(٢) نفسه: ٩٠.
(٣) نفسه: ٦٤.
(٤) نفسه: ١٧٠.
(٥) نفسه: ١٧٠.
(٦) نفسه: ١٨٦.
(٧) نفسه: ٢٦٦.
١ / ١٢٢