ثلاثتهم: (زيد، وداود، وعبد الله) عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي السرح، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، بنحو رواية سفيان (٢).
وانظر: «تحفة الأشراف» ٣/ ٤٢٦ - ٤٢٧ (٤٢٦٩)، و«المطالب العالية» (١٦٣٩)، و«إتحاف المهرة» ٥/ ٣٨٣ (٥٦٢٨).
مثال آخر: روى همام، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة رضي الله عنه: أنَّ رسولَ الله ﷺ قالَ: «كلُّ غُلامٍ رهينةٌ بعقيقتِهِ، يُذبحُ عنه يومَ سابعهِ، ويُحْلَقُ رأسُهُ ويُدمَّى».
وكانَ قتادة يصفُ الدمَ، فيقولُ: إذا ذُبحتِ العقيقةُ، تُؤخذُ صوفةٌ فُيستقبلُ بها أوداجُ الذبيحةِ، ثمَّ تُوضعُ على يافوخِ الصبيِّ، حتَّى إذا سالَ شبهُ الخيطِ غُسِلَ رأسُهُ ثم حُلقَ بعدُ. (٣)
أخرجه: أحمد ٥/ ١٧ و٢٢، والدارمي (١٩٦٩) عن عفان (٤).
وأخرجه: أبو داود (٢٨٣٧)، ومن طريقه ابن عبد البر في «التمهيد» ٢/ ٢٩٨ عن حفص بن عمر النميري (٥).
وأخرجه: ابن أبي الدنيا في «العيال» (٧٤) عن عبد الصمد - وهو ابن عبد الوارث- (٦).
ثلاثتهم: (عفان، وحفص، وعبد الصمد) عن همام، بهذا الإسناد واللفظ.
(١) جاء في رواية الطحاوي: «عبد الله بن عثمان» مختصرًا.
(٢) جاء في بعض الروايات من الزيادة: «والزبيب».
(٣) لفظ رواية الدارمي.
(٤) وهو: «ثقة، ثبت» «التقريب» (٤٦٢٥).
(٥) وهو: «ثقة، ثبت» «التقريب» (١٤١٢).
(٦) وهو: «صدوق» «التقريب» (٤٠٨٠).
(٢) جاء في بعض الروايات من الزيادة: «والزبيب».
(٣) لفظ رواية الدارمي.
(٤) وهو: «ثقة، ثبت» «التقريب» (٤٦٢٥).
(٥) وهو: «ثقة، ثبت» «التقريب» (١٤١٢).
(٦) وهو: «صدوق» «التقريب» (٤٠٨٠).
٤ / ٥٧٤