وسبب تسميته بهذا الاسم بينه السخاوي فقال: «ويعلم أنَّ اشتقاقه من الصحيفة؛ لأنَّ من ينقل ذلك (٤) ويغير يقال: إنَّه قد صحَّف، أي: قد روى عن الصحف، فهو مُصحِّف، ومصدره التصحيف» (٥).
وبيّن طريقة معرفة الوهم بنوعيه ابن الصلاح فقال: «وأصلحُ ما يعتمد عليه في الإصلاح، أنْ يكون ما يُصلَحُ به الفاسدُ قد ورد في أحاديث أخر، فإنَّ ذاكره آمن من أنْ يكون متقوِّلًا على رسول الله ﷺ ما لم يقل، والله أعلم» (٦).
(١) هُوَ سعيد بن عَبْد العزيز التنوخي الدمشقي: ثقة إمام، لكنه اختلط في آخر أمره، توفي سنة (١٦٧ هـ)، وَقِيْلَ: (١٦٣ هـ)، وَقِيْلَ: (١٦٤ هـ).
انظر: «سير أعلام النبلاء» ٨/ ٣٢، و «الكاشف» (١٩٢٦)، و «التقريب» (٢٣٥٨).
(٢) «الجرح والتعديل» ١/ ٣٢٠ (المقدمة) وجاء عنده: «لا تأخذوا العلم عن صحفي، ولا القرآن من مصحفي» وورد هذا القول في «تصحيفات المحدّثين»: ٤ عن سعيد بن عبد العزيز، يقول: «كان يقال ..»، وعند ابن عبد البر في «التمهيد» ١/ ٦٣ عن سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى، به ولفظه: «لا تأخذوا العلم من صحفي» وورد بلفظ آخر عند العسكري في «تصحيفات المحدثين»: ٤ عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي، عن سليمان بن موسى، قال: كان يقال: «لا تأخذوا القرآن من المصحفيين، ولا العلم من الصحفيين». وعند ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ١/ ٣١٩ (المقدمة) عن سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى أنَّه قال: «لا تأخذوا الحديث عن الصحفيين ولا تقرأوا القرآن عن المصحفيين».
(٣) «فتح المغيث» ٣/ ٦٤ - ٦٥ ط. العلمية و٣/ ٤٥٧ ط. الخضير.
(٤) في ط. العلمية: «كذلك».
(٥) «فتح المغيث» ٣/ ٦٥ ط. العلمية و٣/ ٤٥٧ ط. الخضير.
(٦) «معرفة أنواع علم الحديث»: ٣٢٩ بتحقيقي.
انظر: «سير أعلام النبلاء» ٨/ ٣٢، و «الكاشف» (١٩٢٦)، و «التقريب» (٢٣٥٨).
(٢) «الجرح والتعديل» ١/ ٣٢٠ (المقدمة) وجاء عنده: «لا تأخذوا العلم عن صحفي، ولا القرآن من مصحفي» وورد هذا القول في «تصحيفات المحدّثين»: ٤ عن سعيد بن عبد العزيز، يقول: «كان يقال ..»، وعند ابن عبد البر في «التمهيد» ١/ ٦٣ عن سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى، به ولفظه: «لا تأخذوا العلم من صحفي» وورد بلفظ آخر عند العسكري في «تصحيفات المحدثين»: ٤ عن سعيد بن عبد العزيز التنوخي، عن سليمان بن موسى، قال: كان يقال: «لا تأخذوا القرآن من المصحفيين، ولا العلم من الصحفيين». وعند ابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ١/ ٣١٩ (المقدمة) عن سعيد بن عبد العزيز، عن سليمان بن موسى أنَّه قال: «لا تأخذوا الحديث عن الصحفيين ولا تقرأوا القرآن عن المصحفيين».
(٣) «فتح المغيث» ٣/ ٦٤ - ٦٥ ط. العلمية و٣/ ٤٥٧ ط. الخضير.
(٤) في ط. العلمية: «كذلك».
(٥) «فتح المغيث» ٣/ ٦٥ ط. العلمية و٣/ ٤٥٧ ط. الخضير.
(٦) «معرفة أنواع علم الحديث»: ٣٢٩ بتحقيقي.
٤ / ٥٦٣