٢٤٢ - صغدي بن الموفق أبو ميمون السراج — الصفحة ٥٧٣

= أخبارُهُ في: مُخْتَصَر النَّابُلُسِيُّ (١٢٩)، والمقصد الأرشد (١/ ٤٥١)، والمَنْهَجِ الأحْمَد (١/ ٤٠٨)، ومُخْتَصره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٣٤).
ويُراجع: تاريخ بغداد (٩/ ٣٣٣)، ولسان الميزان (٣/ ٨٧).
(١) الحديث في: "تاريخ بغداد" و"ميزان الاعتدال"، و"تنزيه الشَّريعة" (١/ ٤٠٦).
(٢) في (ط): "صَفَدِيُّ "وهو في (ب): "صُغَدِيُّ" كما أثبتُّ مضبوطةَ بالشَّكْلِ وهي في بقيَّةِ النُّسَخِ كذلك إلَّا أَنَّها غَيْرُ مَضْبُوْطَةِ بالشَّكْلِ، وتشكَّكَ ناسخُ (أ) في اللَّفظة لذا كَتَبَ عليها (كذا).
أقول -وعلى الله أَعْتَمِدُ- والمَشْهُوْرُ في أسماءِ الرِّجالِ (صُغْدِيٌّ) الغينُ المُعجمة ساكنةَ.
(٣) صُغْدِيُّ بنُ الموفَّق: (؟ -؟)
أخبارُهُ في: مُخْتَصَر النَّابُلُسِيُّ (١٢٩)، والمقصد الأرشد (١/ ٤٥٢)، والمَنْهَجِ الأحْمَد (٢/ ١١٢)، ومُخْتَصره "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ١٣٤).
(٤) في (ط) فقط: "أبو بكرٍ"، والخَلَّالُ رحمه الله أبو بكرٍ وأبو محمَّدٍ معًا فكلاهما صَوَابٌ.
(٥) كذا في الأصول، ولعل الصَّوابَ: "أَحْمَدُ المُؤَرِّخُ" وهو نَفْسُهُ الحافظُ الخَطِيْبُ، صاحبُ "تاريخ بغداد".