فصل
ومن الكلام: القهقهة، فإنها لا تنقض الوضوء في الصلاة ولا خارج الصلاة، لكنها تُبطل الصلاة فقط، كما يبطلها الكلام، لقول جابر بن عبد الله - رضي الله عنه -: من ضحك في الصلاة أعاد الصلاةَ ولم يُعِد الوضوءَ. رواه الدارقطني وصحَّحه (٣)، ورواه مرفوعًا بإسناد فيه مقال (٤). وذكر الإمام أحمد عن أبي موسى الأشعري مثله (٥). ولم يثبت عن صحابيٍّ خلافُه، لأنه لا ينقض خارج الصلاة، فكذلك في الصلاة كالكلام المحرَّم، وأولى من وجهين:
(١) في «الأوسط» (١/ ٢٣٠ - ٢٣٢).
(٢) أخرجه البخاري (٤٨٦٠) ومسلم (١٦٤٧) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.
(٣) الدارقطني (١/ ١٧٢).
(٤) الدارقطني (١/ ١٧٣).
إسناده تالف، فيه أبو شيبة إبراهيم بن عثمان متروك، وقد خالف الثقات في رفعه، وبه أعله البيهقي في «الخلافيات» (٢/ ٣٦٨ - ٣٧٠)، وابن الملقن في «البدر المنير» (٢/ ٤٠٢ - ٤٠٦).
(٥) أخرجه ابن أبي شيبة (٣٩٣٥)، والدارقطني (١/ ١٧٤).
(٢) أخرجه البخاري (٤٨٦٠) ومسلم (١٦٤٧) من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.
(٣) الدارقطني (١/ ١٧٢).
(٤) الدارقطني (١/ ١٧٣).
إسناده تالف، فيه أبو شيبة إبراهيم بن عثمان متروك، وقد خالف الثقات في رفعه، وبه أعله البيهقي في «الخلافيات» (٢/ ٣٦٨ - ٣٧٠)، وابن الملقن في «البدر المنير» (٢/ ٤٠٢ - ٤٠٦).
(٥) أخرجه ابن أبي شيبة (٣٩٣٥)، والدارقطني (١/ ١٧٤).
١ / ٣٣٦