ما يقوله إذا استلم الركنين، وتقدَّم عنه أنه يكبِّر، وقال في رواية عبد الله (١): إن قدر على الحجر استلمه، وإلا إذا حاذاه كبَّر ورفع يده ومضى. وقال ... (٢).
مسألة (٣): (ثم يصلِّي ركعتين خلفَ المقام).
هذه السنة لكل طائفٍ أسبوعًا أن يصلِّي بعده ركعتين؛ لقوله سبحانه: ﴿أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ﴾ [البقرة: ١٢٥].
وعن ابن عمر قال: قدِمَ رسول الله - ﷺ - فطاف بالبيت سبعًا، وصلَّى خلف المقام ركعتين، ثم خرج إلى الصفا، وقد قال الله عز وجل: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾ [الأحزاب: ٢١]. متفق عليه (٤).
وعن عبد الله بن أبي أوفى قال: اعتمر رسول الله - ﷺ - فطاف بالبيت، وصلّى خلف المقام ركعتين ومعه من يستره من الناس، فقال له رجل: أَدخلَ رسول الله - ﷺ - الكعبةَ؟ قال: لا. رواه البخاري (٥).
(١) في «مسائله» (ص ١٩٩).
(٢) بياض في النسختين، وفي هامش ق: «بياض موضع خمسة أسطر بالأصل».
(٣) انظر «المستوعب» (١/ ٥٠٢) و«المغني» (٥/ ٢٣١) و«الشرح الكبير» (٩/ ١٢٠) و«الفروق» (٦/ ٤٢).
(٤) البخاري (١٦٢٧) ومسلم (١٢٣٤).
(٥) رقم (١٦٠٠).
(٢) بياض في النسختين، وفي هامش ق: «بياض موضع خمسة أسطر بالأصل».
(٣) انظر «المستوعب» (١/ ٥٠٢) و«المغني» (٥/ ٢٣١) و«الشرح الكبير» (٩/ ١٢٠) و«الفروق» (٦/ ٤٢).
(٤) البخاري (١٦٢٧) ومسلم (١٢٣٤).
(٥) رقم (١٦٠٠).
٥ / ١٧٧