وأما النظر في المرآة، فقال أحمد (٣): ينظر المحرم في المرآة ولا يُصلِح شيئا. قال أصحابنا: ينظر في المرآة ولا يُصلِح شعثًا ولا يزيل غبارًا، ولفظ بعضهم: «ينظر إلا للزينة»؛ لما روى أحمد (٤) عن عكرمة عن ابن عباس قال: لا بأس أن ينظر المحرم في المرآة.
وعن نافع قال: رأيت ابن عمر ينظر في المرآة وهو محرم (٥).
وعن كثير بن عباس وتمَّام بن عباس وكُريب مولى ابن عباس: أنهم كانوا ينظرون في المرآة وهم محرمون (٦).
(١) انظر «المغني» (٥/ ١٦٠).
(٢) بياض في النسختين.
(٣) كما في «المغني» (٥/ ١٤٧).
(٤) لم أقف عليه عنده، ورواه أيضًا ابن أبي شيبة (١٢٩٩٣، ١٢٩٩٩). وعلّقه البخاري عن ابن عباس في «صحيحه» (٣/ ٣٩٦ ــ الفتح) بصيغة الجزم. وعزاه الحافظ في «الفتح» إلى الثوري في «جامعه».
(٥) رواه الشافعي ــ ولم أجده في «الأم» ــ ومن طريقه البيهقي في «الكبرى» (٥/ ٦٤) و«معرفة السنن» (٧/ ١٧٨).
(٦) لم أقف عليه.
(٢) بياض في النسختين.
(٣) كما في «المغني» (٥/ ١٤٧).
(٤) لم أقف عليه عنده، ورواه أيضًا ابن أبي شيبة (١٢٩٩٣، ١٢٩٩٩). وعلّقه البخاري عن ابن عباس في «صحيحه» (٣/ ٣٩٦ ــ الفتح) بصيغة الجزم. وعزاه الحافظ في «الفتح» إلى الثوري في «جامعه».
(٥) رواه الشافعي ــ ولم أجده في «الأم» ــ ومن طريقه البيهقي في «الكبرى» (٥/ ٦٤) و«معرفة السنن» (٧/ ١٧٨).
(٦) لم أقف عليه.
٤ / ٥٤٨