(أ): تنافس الحفاظ في الرحلة إليه؛ لعلو إسناده، وتفرده على أقرانه وحفاظ زمانه — الصفحة ٥٢

المَبْحَثُ الثَّالِثُ: تَلامِذَتُهُ:
(أ): تَنَافُسُ الحُفَّاظِ فِي الرِّحْلَةِ إِلَيْهِ؛ لِعُلُوِّ إِسْنَادِهِ، وَتَفَرُّدِهِ عَلَى أَقْرَانِهِ وَحُفَّاظِ زَمَانِهِ:
قَالَ -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى-:»كَانَ يُقْرَعُ عَلَى بَابِي بِبَغْدَاد، فَأَقُوْلُ مَنْ ذَا: فَيَقُوْلُ: يَحْيىَ بْنُ حَسَّان «نِعْمَ الإِدَام الخَل» (١).
قَالَ الذَّهَبِي فِي «النُّبَلاء» (٢): «كَانَ الدَّارِمِي يُقْصَدُ فِي رِوَايَةِ هَذَا الحَدِيْث؛ لِتَفَرُّدِهِ بِهِ».
وَقَالَ فِي «تَارِيْخِهِ» (٣): «رَحَلَ إِلَيْهِ الحُفَّاظُ مِنَ النَّوَاحِي».
وَقَالَ فِي «التَّذْكِرَة» (٤): «صَاحِبُ»المُسْنَد«العَالِي الَّذِي فِي طَبَقَةِ»مُنْتَخَب مُسْنَد «عَبْدِ بْنِ حُمَيْد».
وَقَالَ الشَّيْخُ المُحَدِّثُ عَبْدُ الحَق الدَّهْلَوِي فِي «لمَعَات التَّنْقِيْح»: «كِتَابُ الدَّارِمِي لَهُ أَسَانِيْد عَالِيَة، وَثُلاثِيَّاتُهُ أَكْثُر مِنْ ثُلاثِيَّات البُخَارِي» (٥).
قُلْتُ: جُمِعَتْ ثُلاثِيَّاتُهُ فِي جُزْءٍ لَطِيْفٍ فَبَلَغَتْ خَمْسَةَ عَشَرَ حَدِيْثًا (٦)، وَأَوّلُ
(١) «تَارِيْخ بَغْدَاد» (١٠/ ٣٠).
(٢) «النُّبلاء» (١٢/ ٢٣٠).
(٣) (١٩/ ١٧٩ - ١٨٠).
(٤) (٢/ ٥٣٥ - ٥٣٤).
(٥) «الحِطَّة فِي ذِكْرِ الصِّحَاح السِّتّة» (ص: ٤١٠).
(٦) وَطُبِعَتْ بِتَحَقْيِق عَلِي رِضَا بْنِ عَبْدِ الله وأَحْمَد البَزَّرَة، وَنَشَرَتْهَا دَارُ المَأْمُوْن للتُّرَاث بِدِمَشْق.
٥٢