[١٢٤] (مي): مَسْعُودُ بْنُ عَلِي، الشَّيْبَانِيُّ (١)، البَصْرِيُّ.
رَوَى عَنْ: عِكْرِمَة.
وَرَوَى عَنْهُ: سُفْيَانُ بْنُ حَبِيْب البَصْرِيُّ (٢)، وَشُعْبَةُ بْنُ الحَجَّاج البَصْرِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ سَعِيْدٍ القَطَّانُ البَصْرِيُّ.
تَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي «تَارِيْخِهِ»، وَقَالَ: سَمِعَ عِكْرِمَة مُرْسَلًا (٣)، وَرَوَى عَنْهُ يَحْيَى القَطَّان، وَقَالَ: «لَمْ يَكُنْ بِهِ بَأْس».
وَقَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِم فِي «الجَرْحِ وَالتَّعْدِيْل»: ذَكَرَهُ أَبِي عَنْ إِسْحَاق بْنِ مَنْصُور، عَنْ يَحْيَى بْنِ مَعِيْن أنَّهُ قَالَ: مَسْعُوْدُ بْنُ عَلِي مَشْهُوْر، رَوَى عَنْهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيْد القَطَّان.
وَقَالَ عَبْدُ الله بْنُ أَحْمَد فِي «العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال»: سَألتُهُ -يَعْنِي: أَبَاهُ- عَنْ مَسْعُوْد بْنِ عَلِي؟ فَقَالَ: «لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ؛ حَدَّثَ عَنْهُ شُعْبَة».
وَقَالَ الآجُرِّي فِي «سُؤَالاتِهِ»: سَأَلْتُ أَبَا دَاوُد عَنْ مَسْعُوْد؟ فَقَالَ: «كَانَ ثِقَةً».
وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان في أَتْبَاعِ التَّابِعِيْن مِنْ «ثِقَاتِهِ».
(١) نَسَبَهُ إِلَى ذَلِكَ شُعْبَة كَمَا فِي «تَفْسِيْر الطَّبَرِي» (١٠/ ٧).
(٢) «تَفْسِيْر الطَّبَرِي» (١٠/ ٨/ ١١٣٠٢).
(٣) أَي: سَمِعَ حَدِيْثًا مِنْ عِكْرِمَة، أَرْسَلَهُ عِكْرِمَة عَمَّنْ رَوَاهُ عَنْهُ، وَهُوَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص.
(٢) «تَفْسِيْر الطَّبَرِي» (١٠/ ٨/ ١١٣٠٢).
(٣) أَي: سَمِعَ حَدِيْثًا مِنْ عِكْرِمَة، أَرْسَلَهُ عِكْرِمَة عَمَّنْ رَوَاهُ عَنْهُ، وَهُوَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاص.
٤٥٤