ج-ما نراه أحيانا فى هذه الحملات من د خول متبرجات إلى المساجد، بل ويكون منهنَّ المرأة الحائض، وهذا ممَّا يحرم فعله على الحائض، والله أعلم.
٢ - الحدث في المسجد:
الْحَدَثَ فِي الْمَسْجِدِ أَشَدُّ مِنَ النخامة لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ أَنَّ لَهَا كَفَّارَةً، وَلَمْ يَذْكُرْ لِهَذَا كَفَّارَةً بَلْ عُومِلَ صَاحِبُهُ بِحِرْمَانِه من اسْتِغْفَارِ الْمَلَائِكَةِ وَدُعَاءُ الْمَلَائِكَةِ مَرْجُوُّ الْإِجَابَةِ لِقَوْلِهِ تَعَالَى (وَلَا يشفعون إلا لمن ارتضى) (٢)
(١) قال النووي: وَيَجُوزُ الْفَصْدُ وَالْحِجَامَةُ فِي الْمَسْجِدِ فِي إِنَاءٍ، بِشَرْطِ أَنْ يَأْمَنَ التَّلْوِيثَ، وَالْأَوْلَى تَرْكُهُ. ا. هـ حكاه في روضة الطالبين (١/ ٥٢٦) وانظر طرح التثريب (٢/ ١٢٥)
(٢) انظر فتح الباري (١/ ٥٣٩) ومسائل تتعلق بالمساجد (ص/٥٧)
(٢) انظر فتح الباري (١/ ٥٣٩) ومسائل تتعلق بالمساجد (ص/٥٧)
٨٩