وقال ابن جرير (٥٨٤): حدَّثنا القاسم، حدَّثنا حسين حدثنا [١] حجاج عن أبي بكر، عن شَهْر بن حَوْشب قال: لما سُلِبَ سليمان عليه السلام ملكه، كانت الشياطين تكتب السحر في غيبة سليمان. فكتبت: "من أراد أن يأتي كذا وكذا فليستقبل الشمس، وليقل كذا وكذا؛ ومن أراد أن يفعل كذا وكذا، فليستدبر الشمس، وليقل كذا وكذا؛ فكتبتْه وجعلتْ عنوانَه: هذا ما كتب آصف بن برخيا للملك سليمان بن داود عليهما السلام من ذخائر كنوز العلم". ثم دفنته تحت كرسيه، فلما مات سليمان عليه السلام قام إبليس لعنه الله! خطيبًا، فقال [٢]: يا أيها الناس؛ إن سليمان لم يكن نبيًّا، إنما كان ساحرًا، فالتمسوا سحره في متاعه، وبيوته. ثم دلهم على المكان الذي دفن فيه. فقالوا: والله لقد كان سليمان ساحرًا، هذا سحره، بهذا تَعَبَّدَنا، وبهذا قهرنا.
فقال [٣] المؤمنون: بل كان نبيًّا مؤمنًا. فلما بعث الله النبي محمدًا [٤] ﷺ [جعل يذكر الأنبياء] [٥] حتى [٦]، ذكر داود وسليمان فقالت اليهود: انظروا إلى محمد يخلط الحق بالباطل. يذكر سليمان مع الأنبياء. إنما كان ساحرًا يركب الريح، فأنزل الله تعالى: ﴿وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيمَانَ [وَمَا كَفَرَ سُلَيمَانُ] [٧]﴾. الآية.
وقال [٨] ابن جرير (٥٨٥): حدَّثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: حدثنا المعتمر بن سليمان قال: سمعت عمران بن حُدَيْر [٩]، عن أبي مِجْلزَ قال: أخذ سليمان عليه السلام من كل دابة عهدًا، فإذا أصيب رجل فسأل بذلك العهد، خلي عنه، فزاد [١٠] الناس السجع والسحر، وقالوا: هذا يعمل به سليمان [بن داود عليهما السلام]؛ فقال الله تعالى: ﴿وَمَا كَفَرَ سُلَيمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ﴾.
وقال ابن أبي حاتم (٥٨٦): حدَّثنا [عصام بن رَوّاد] [١١]، حدَّثنا آدم، حدَّثنا المسعودي، عن
(٥٨٤) - رواه ابن جرير برقم ١٦٦٦ - (٢/ ٤١٦).
(٥٨٥) - تفسير ابن جرير برقم ١٦٦١ - (٢/ ٤١٤).
(٥٨٦) - رواه ابن أبي حاتم برقم ٩٨٩ - (١/ ٢٩٨).
_________
[١]- في ت: بن.
[٢]- في ز، خ: "قال".
[٣]- في ز: وقال:
[٤]- سقط من: ز، خ.
[٥]- ما بين المعكوفتين سقط من: خ.
[٦]- في ز، خ: "حين".
[٧]- ما بين المعكوفتين سقط من: ز، خ.
[٨]- في خ: "حدثنا".
[٩]- في ز، خ: "جرير".
[١٠]- في الطبري: فرأى. قال محققه رحمه الله، والصواب ما في الطبري.
[١١]- في خ: "عاصم بن داود".
(٥٨٥) - تفسير ابن جرير برقم ١٦٦١ - (٢/ ٤١٤).
(٥٨٦) - رواه ابن أبي حاتم برقم ٩٨٩ - (١/ ٢٩٨).
_________
[١]- في ت: بن.
[٢]- في ز، خ: "قال".
[٣]- في ز: وقال:
[٤]- سقط من: ز، خ.
[٥]- ما بين المعكوفتين سقط من: خ.
[٦]- في ز، خ: "حين".
[٧]- ما بين المعكوفتين سقط من: ز، خ.
[٨]- في خ: "حدثنا".
[٩]- في ز، خ: "جرير".
[١٠]- في الطبري: فرأى. قال محققه رحمه الله، والصواب ما في الطبري.
[١١]- في خ: "عاصم بن داود".
١ / ٥١٨