(حديث آخر) قال الإِمام أحمد (٢١٨): حدثنا أبو سلمة منصور بن سلمة الخزاعي، ويونس -هو ابن محمَّد- قالا: حدثنا ليث، عن يزيد بن الهاد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن أبي الحويرث، عن محمَّد بن جبير بن مطعم، عن عبد الرحمن بن عوف قال: خرج رسول الله ﷺ فاتبعته حتى دخل نخلًا، فسجد فأطال السجود، حتى خفت -أو: خشيت- أن يكون الله قد توفاه أو قبضه. قال: فجئت أنظر. فرفع رأسه فقال: "ما لك يا عبد الرحمن؟ ". قال: فذكرت ذلك له. فقال: (إن جبريل عليه السلام قال لي: ألا أبشرك؟ إن الله عز وجل يقول: من صلى عليك صليت عليه، ومن سلم عليك سلمت عليه".
(طريق أخرى) قال الإمام أحمد (٢١٩): حدثنا أبو سعيد مولى بني هاشم، حدثنا سليمان بن بلال، حدثنا عمرو بن أسود عمرو، عن عبد الواحد بن محمَّد بن عبد الرحمن بن عوف، عن عبد الرحمن بن عوف [قال: خرج] [١] رسول الله ﷺ فتوجه نحو صدقته، فدخل فاستقبل القبلة، فخر ساجدًا فأطال السجود، حتى ظننت أن الله قد قبض نفسه فيها، فدنوت منه ثم جلست، فرفع رأسه فقال: "من هذا؟ ". فقلت: عبد الرحمن. قال: "ما شأنك؟ ". قلت: يا رسول الله، سجدت سجدة خشيت أن يكون [٢] الله عز وجل قبض نفسك فيها. فقال: "إن جبريل أتاني فبشرني [٣] أن الله عز وجل يقول لك: من صلى عليك صليت عليه، ومن سلم عليك سلمت عليه. فسجدتُ لله عز وجل شكرًا".
(حديث آخر) قال [الحافظ] [٤] أبو القاسم الطبراني (٢٢٠): حدثنا محمَّد بن عبد الرحيم [٥] ابن بَحير بن عبد الله بن معاوية بن بكير بن ريسان، [نا عمرو بن الربيع بن طارق] [٦] حدثنا
(٢١٨) المسند (١/ ١٩١).
(٢١٩) المسند (١/ ١٩١).
(٢٢٠) المعجم الصغير (٢/ ٨٩)، والمختارة برقم (٩٣). وقال الطبراني: "لم يروه عن عبيد الله بن عمر إلا يحيى بن أيوب، تفرد به عمرو بن الربيع".
_________
[١]- ما بين المعكوفتين في ز، خ: "قال: قال".
[٢]- سقط من: ز، خ.
[٣]- في ز، خ: "وبشرني".
[٤]- سقط من: ت.
[٥]- كذا في ز، خ. لكن الذي في الأوسط. عبد الرحمن. وكذا أورده الدارقطني في المؤتلف [١/ ٣٥٢]، وابن ماكولا في الإكمال [١/ ٢٠٠]، وابن ناصر الدين في التوضيح [١/ ٣٥٢] وابن حجر في تبصير المنتبه [١/ ٦٠].
[٦]- ما بين المعكوفين سقط من ز، خ. وأثبتناه من المعجم الأوسط.
(٢١٩) المسند (١/ ١٩١).
(٢٢٠) المعجم الصغير (٢/ ٨٩)، والمختارة برقم (٩٣). وقال الطبراني: "لم يروه عن عبيد الله بن عمر إلا يحيى بن أيوب، تفرد به عمرو بن الربيع".
_________
[١]- ما بين المعكوفتين في ز، خ: "قال: قال".
[٢]- سقط من: ز، خ.
[٣]- في ز، خ: "وبشرني".
[٤]- سقط من: ت.
[٥]- كذا في ز، خ. لكن الذي في الأوسط. عبد الرحمن. وكذا أورده الدارقطني في المؤتلف [١/ ٣٥٢]، وابن ماكولا في الإكمال [١/ ٢٠٠]، وابن ناصر الدين في التوضيح [١/ ٣٥٢] وابن حجر في تبصير المنتبه [١/ ٦٠].
[٦]- ما بين المعكوفين سقط من ز، خ. وأثبتناه من المعجم الأوسط.
١١ / ٢١٩