وهذا موقوف، وقد روى إسماعيل القاضي (٢١٥) عن عبد الله بن عمرو -أو: عمر، على الشك من الراوي- قريبًا من هذا.
(حديث آخر) قال ابن جرير (٢١٦): حدثنا أبو كريب، حدثنا مالك بن إسماعيل، حدثنا أبو إسرائيل، عن يونس بن خباب قال: خطبنا بفارس فقال: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾، فقال: أنبأني من سمع ابن عباس يقول: هكذا أنزل. فقلنا -أو: قالوا-: يا رسول الله، عَلِمنا السلام عليك، فكيف الصلاة عليك؟ فقال: "اللهم؛ صل [٣] على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليت على إبراهيم، وآل إبراهيم، إنك حميد مجيد، وارحم محمدًا وآل محمَّد، كما رحمت آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، [وبارك على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما باركت على إبراهيم، إنك حميد مجيد] [٤] ".
فيستدل [٥] بهذا الحديث مَنْ ذهب إلى جواز الترحم على النبي ﷺ، كما هو قول الجمهور، ويعضده حديث الأعرابي الذي قال: اللهم ارحمني ومحمدًا، ولا ترحم معنا أحدًا. فقال رسول الله ﷺ: "لقد حجرت واسعًا" وحكى القاضي عياض عن جمهور المالكية منعه، قال: وأجازه أبو محمد بن أبي زيد.
(حديث آخر) قال الإِمام أحمد (٢١٧): حدثنا محمَّد بن جعفر، أخبرنا شعبة، عن
(٢١٥) فضل الصلاة على النبي ﷺ برقم (٦٢).
(٢١٦) تفسير الطبري (٢٢/ ٣١).
(٢١٧) المسند (٣/ ٤٤٥) (١٥٧٢١)، وإسناده ضعيف من أجل عاصم بن عبيد الله. والحديث رواه ابن ماجه، في كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب: الصلاة على النبي ﷺ، (١/ ٢٩٤) حديث ٩٠٧. وقال في الزوائد: إسناده ضعيف؛ لأن عاصم بن عبيد الله قال فيه البخاري وغيره: منكر الحديث. ورواه أبو يعلى في مسنده (١٣/ ١٥٤) ح ٧١٩٦. وعبد الرزاق (٥/ ٣١).
وأبو نعيم في الحلية (١/ ١٢٠).
_________
[١]- في ز، خ: "صلي".
[٢]- ما بين المعكوفتين سقط من: خ، ز.
[٣]- في ز، خ: "صلي".
[٤]- ما بين المعكوفتين سقط من: خ، ز.
[٥]- في ز، خ: "فدل".
(٢١٦) تفسير الطبري (٢٢/ ٣١).
(٢١٧) المسند (٣/ ٤٤٥) (١٥٧٢١)، وإسناده ضعيف من أجل عاصم بن عبيد الله. والحديث رواه ابن ماجه، في كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها، باب: الصلاة على النبي ﷺ، (١/ ٢٩٤) حديث ٩٠٧. وقال في الزوائد: إسناده ضعيف؛ لأن عاصم بن عبيد الله قال فيه البخاري وغيره: منكر الحديث. ورواه أبو يعلى في مسنده (١٣/ ١٥٤) ح ٧١٩٦. وعبد الرزاق (٥/ ٣١).
وأبو نعيم في الحلية (١/ ١٢٠).
_________
[١]- في ز، خ: "صلي".
[٢]- ما بين المعكوفتين سقط من: خ، ز.
[٣]- في ز، خ: "صلي".
[٤]- ما بين المعكوفتين سقط من: خ، ز.
[٥]- في ز، خ: "فدل".
١١ / ٢١٨