قال أبو بكر بن الأنباري: حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا الحجاج بن منهال، حدَّثنا همام، عن قتادة؛ قال: نزل في المدينة من القرآن البقرة وآل عمران، والنساء والمائدة، وبراءة والرعد، والنحل والحج، والنور والأحزاب، ومحمد، والفتح، والحجرات والرحمن، والحديد والمجادلة، والحشر، والممتحنة، والصف، والجمعة، والمنافقون والتغابن والطلاق و﴿يا أيها النبي لم تحرم﴾ إلى رأس العشر و﴿إذا زلزلت …﴾ و﴿إذا جاء نصر الله﴾ هؤلاء السور نزلت بالمدينة وسائر السور بمكة.
فأما عدد آيات القرآن العظيم فستة آلاف آية؛ ثم اختلف فيما زاد على ذلك على أقوال: فمنهم من لم يزد على ذلك، ومنهم من قال: ومائتا آية وأربع آيات، وقيل: وأربع عشرة آية، وقيل: ومائتان وتسع عشرة آية، وقيل: ومائتان وخمس وعشرون آية، أو ست وعشرون آية، وقيل: ومائتان وست وثلاثون، حكى ذلك أبو عمرو الداني في كتابه البيان (٤٦٩).
وأما كلماته؛ فقال الفضل بن شاذان، عن عطاء بن يسار: سبع وسبعون ألف كلمة، وأربعمائة وتسع وثلاثون كلمة.
وأما حروفه؛ فقال عبد الله بن كثير عن مجاهد: هذا ما أحصينا من القرآن، وهو ثلثمائة ألف حرف، واحد وعشرون ألف حرف، ومائة وثمانون حرفًا.
وقال الفضل عن عطاء بن يسار: ثلثمائة ألف حرف وثلاثة وعشرون ألفا وخمسة عشرة حرفًا.
وقال سلام أبو محمَّد الحماني: إن الحجاج جمع القراء والحفاظ والكتاب فقال: أخبروني عن القرآن كله كم من حرف هو؟ قال: فحسبنا فأجمعوا أنه ثلثمائة ألف وأربعون ألفا وسبعمائة وأربعون حرفًا.
قال: فأخبرونى عن نصفه فإذا هو إلى الفاء من قوله في الكهف: ﴿وليتلطف﴾.
وثلثه الأول عند رأس مائة آية من براءة، والثاني على رأس مائة أو إحدى ومائة من الشعراء، والثالث إلى آخره.
وسُبعه الأول إلى الدال من قوله تعالى: ﴿فمنهم من آمن به ومنهم من صدّ﴾ والسبع الثاني إلى التاء من قوله تعالى في سورة الأعراف: ﴿أولئك حبطت﴾ والثالث إلى الألف الثانية من قوله
(٤٦٩) - تفسير القرطبي (١/ ٦٥).
١ / ١٤٧