عبد الملك المظفر (١٠٠٢ - ١٠٠٨) خلف أباه المنصور وأنزل بالمسيحيين هزائم عدة، ثم ائتمر به أخوه عبد الرحمن فمات مسمومًا، ولما ولاه هشام عهده قتله الأمويون وخلصوا هشامًا وبايعوا ابن عمه محمدًا المهدي فهدم المدينة الزاهرة (٣) وزرع الأزهار في جماجم أعدائه، ثم اغتيل (١٠١٠).
(ج) ملوك الطوائف (١٠١٣ - ١٠٨٦) وأعقب الثورة على أولاد المنصور الفتنة الكبرى فقضت على الخلافة الأموية واقتسم الأندلس البربر والمولدون والعرب: فولى غرناطة بنو زيري (١٠١٢ - ١٠٩٠) ومالقه بنو حمود (١٠١٦ - ١٠٥٧) وسرقسطة بنو هود (١٠١٩ - ١٠٣٠) وبلنسية بنو عامر (١٠٢١ - ١٠٦٥) وبطليموس بنو الأفطس (١٠٢٢ - ١٠٩٢) وأشبيلية بنو عباد (١٠٢٣ - ١٠٩١) وقرطبة بنو جهور (١٠٣١ - ١٠٧٠) وطليطلة بنو ذي نون (١٠٣٥ - ١٠٨٥) والمرية بنو صمادح (١٠٤٤ - ١٠٩١) إلخ وفي ذلك يقول ابن خلدون: «إن دولة بني أمية لما فسدت عصبيتها من العرب استولى ملوك الطوائف على أمرها واقتسموا خطتها وتنافسوا فيما بينهم ... واستظهروا على أمرهم بالموالى والمصطنعين ... اقتداء بالدولة في آخر أمرها» (٤) ولكنهم عجزوا عن صد هجمات الإسبان فاستعادوا صملنكة (١٠٥٥) وهزم الفونسو السادس ملك قشتالة (١٠٧٢ - ١١٠٩) المعتمد بن عباد صاحب أشبيلية (١٠٨٣) فدخل في طاعته وزوجه إحدى بناته،
(١) الضبي، بغية الملتمس، ص ٢٥٥.
(٢) المقري، نفح الطيب، ج ١، ص ١٣٦.
(٣) النويري، ج ١، ص ٧٤.
(٤) ابن خلدون، المقدمة، ص ١٥٥.
(٢) المقري، نفح الطيب، ج ١، ص ١٣٦.
(٣) النويري، ج ١، ص ٧٤.
(٤) ابن خلدون، المقدمة، ص ١٥٥.
١ / ٥٢