وأثرت اليمن، منذ الألف الأول قبل الميلاد، ثراء طائلا من حاصلات بلادها: كالأفاويه والبخور والمر. وكان لهما شأنهما في الشعائر الدينية الآسيوية والمصرية. وبعد تحويل كبرى مدنها إلى سوق دولية لمتاجر العجم والهند، وقد عدد منتجات الهند أبو الضلع السندي أحد الشعراء من الموالى (٤) والصين والحبشة وسواحل أفريقيا، فزخرت بالؤلؤ والعاج والذهب والحرير والخمور، وفي تأمينها السفن والقوافل والطرق لنقل تلك المتاجر إلى أسواق الشرق الأدنى، مما عرف اليونان والرومان باليمن قبل غيرها فأطلقوا عليها، في نصوصهم: العربية السعيدة، وجعل المقدسي يضع ثبتًا دقيقًا لأنواع سلعها، وحمل المؤرخين على وصف عدن مرفأها بدهليز الصين وفرصة اليمن وخزانة الغرب ومعدن التجارات، وأجراها على أقلام أدباء الغرب فذكر كنوزها هوراس، وعطورها شكسبير، وسواحلها المليئة بالتوابل ملتن.
وسبقت اليمن إلى إنشاء حضارة وطنية راقية تتمثل في سد مأرب وصناعة البرود والسيوف وقد وصف سترابو دولة سبأ بقوله: «عندها مستحدثات الأدوات المصنوعة من الذهب والفضة ناهيك بمنازلها الفخمة التي ازدانت بالألوان ورصعت بالعاج
(١) ابن الكلبي، الأصنام: ٤٥ و٤٦.
(٢) الفيل: ٣.
(٣) البلاذري، فتوح البلدان: ١٠١ و١٠٢.
(٤) القزويني، كتاب الآثار: ٨٥.
(٢) الفيل: ٣.
(٣) البلاذري، فتوح البلدان: ١٠١ و١٠٢.
(٤) القزويني، كتاب الآثار: ٨٥.
١ / ٣١