وابن خلدون في هذا النص يشير إلى مرحلة الامتزاج الفكري الفقهي الذي مرّ عليه المذهب في هذا الدور، وهو امتزاج ظهرت آثاره في تقويم علماء المذهب، كما ظهرت في تقويم الكتب الفقهية.
يصور آثار هذا الامتزاج في تقويم علماء المذهب التصريح المتداول في كتب المذهب، والذي ينص على أنه: «لولا الشيخان، والمحمدان، والقاضيان، لذهب المذهب» (٢)، فالشيخان: أبو بكر الأبهري (بغدادي)، وأبو محمد بن أبي زيد (قيرواني)، المحمدان: محمد بن سحنون (قيرواني)، ومحمد ابن المواز (مصري)،
(١) ابن خلدون المقدمة (ص ٢٤٥).
(٢) معالم الإيمان (٣/ ١١٠).
(٢) معالم الإيمان (٣/ ١١٠).
٣٤٦