هل يعتبر خلاف الأصولى فى الفقه؟
ذهب القاضى إلى اعتباره (٢)، وخالفه معظم الأصوليين (٣).
والخلاف مبنى على الخلاف فى مسألة أخرى وهى أن الاجتهاد هل يتجزأ أم لا؟ فإن قلنا: يتجزأ اعتبر خلافه وإلا فلا.
* * *
(١) راجع المسألة فى: التبصرة ص ٣٧١، اللمع ص ٥١ - أصول السرخسى ١/ ٣١٢، المستصفى ١/ ١١٦، المنخول ص ٣١١، المحصول ٢/ ١/ ٢٨٢، الإحكام للآمدى ١/ ٣٢٥، المنتهى لابن الحاجب ص ٣٩، البحر المحيط ٥/ ١٣، شرح التنقيح ص ٣٤١، روضة الناظر ص ٦٩، المسودة ص ٣٣١، حاشية البنانى ٢/ ١٧٧، كشف الأسرار ٣/ ٢٤٠، تيسير التحرير ٣/ ٢٢٤، شرح الكوكب ٢/ ٢٢٦، فواتح الرحموت ٢/ ٢١٧، غاية الوصول ص ١٠٧، إرشاد الفحول ص ٨٨، نشر البنود ٢/ ٨٢، ومذكرة الشيخ -رحمه الله- ص ١٥٢.
(٢) وقال الرازى: إنه الحق، ونقله الشيخ -رحمه الله- فى المذكرة عن أكثر الشافعية والمالكية.
(٣) وهو قول أبى الحسين بن القطان والكيا الطبرى وإمام الحرمين.
وانظر الكلام فى اعتبار الفقيه والأصولى فى المراجع السابقة.
(٢) وقال الرازى: إنه الحق، ونقله الشيخ -رحمه الله- فى المذكرة عن أكثر الشافعية والمالكية.
(٣) وهو قول أبى الحسين بن القطان والكيا الطبرى وإمام الحرمين.
وانظر الكلام فى اعتبار الفقيه والأصولى فى المراجع السابقة.
٣٦٣