• ما هذا بشرًا: ما: نافية تعمل عمل «ليس» بلغه الحجاز ومن قرأ بلغه بني تميم قرأ «بشر» بالرفع وهي قراءة ابن مسعود. ها: للتنبيه. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع اسم «ما» بشرًا خبر «ما» منصوب بالفتحة. ولو كان اللفظ «ببشر» لأعربت «ما» بلغه بني تميم: نافية لا عمل لها. و«هذا» مبتدأ. الباء حرف زائدًا و«بشر» اسمًا مجرورًا لفظًا مرفوعًا محلًا لأنه خبر هذا وقيل: وبحذف الباء نصبت الكلمة «بشرًا» أي بنزع الخافض.
• إنْ هذا: انْ: حرف نفي لا عمل له. هذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
• إلّا ملك كريم: إلّا: أداة حصر لا عمل لها. ملك: خبر «هذا» مرفوع بالضمة. كريم: صفة -نعت- لملك مرفوع مثله بالضمة.
٣٢ ﴿قَالَتْ فَذَلِكُنَّ الَّذِي لُمْتُنَّنِي فِيهِ وَلَقَدْ رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ فَاسْتَعْصَمَ وَلَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ مَا آمُرُهُ لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا مِنَ الصَّاغِرِينَ﴾.
• قالت فذلكنَّ الذي: قالت: فعل ماضٍ مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا عمل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره هي والجملة بعده في محل نصب مفعول به لقالت -أي مقول القول- الفاء في «ذلكنَّ» قد تكون واقعة في جواب شرط محذوف تقديره إنْ كنت عتبتني فيه فهذا الذي لمتنني فيه. ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد.
٥ / ٢٩٨