عمران بن حصين صحابي جليل، ومع ذلك ابتلي وبقي ملقىً على ظهره سنوات طويلة، فصبر واحتسب، قصته تسرية وتسلية لكل من أصيب بالبلاء.
٥. عتبان بن مالك بن عجلان الأنصاري - رضي الله عنه - «كان أعمى»:
صاحِب رسول الله - ﷺ - شهد بدرا، رَوى عن النَّبِيّ - ﷺ -، ورَوَى عنه أَنَس بْن مالك، والحصين بْن محمد السالمي، ومحمود بْن الرَّبِيع، وأَبُو بَكْر بْن أَنَس بْن مَالِك، وكَانَ أعمى ذهب بصره عَلَى عَهْدِ رسول الله - ﷺ -، روى له أَبُو دَاودَ في «حديث مالك»، والباقون سِوى الترمذيّ (١).
قال ابن حَجَر رحمه الله تعالى: حديثه في الصحيحين، من طريق أنس، ومحمود بن الربيع، وغيرهما عنه، وكان إمام قومه بني سالم. آخى النبيّ - ﷺ - بينه وبين عمر بن الخطاب. (٢)
وقال ابن كثير في كتابه جامع المسانيد والسنن: حديث عتبان رابع المكيين، وثالث عشر الأنصار، وتوفى بالمدينة في وسط أيام معاوية رضي الله عنه. (٣)
فائدة:
همةٌ عاليةٌ أبيّةٌ، وقوةٌ فتيةٌ لنفس زكيه، تصنع الكثير وإن كان صاحبها ضريرًا، وهكذا كان عتبان رضي الله عنه.
٦. مُعاذ بن جبل - رضي الله عنه - «كان مصابًا بالعرجَ»:
هو مُعاذ بن جبل بن عَمرو الخزرجي أَبو عبد الرحمن صاحب رسول الله - ﷺ -، أسلم وهو ابْن ثَمَاني عشرَة سنة، وَشهد بَدْرًا والمشاهد، وكان ممن جمع القرآن، فعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: سمعت النبي - ﷺ - يقول: (استقرِئوا القرآنَ مِنْ أَربعة، مِنْ ابن مسعود، وسالم، مولى أبي حذيفة، وأبي، ومُعاذ بن جبل). (٤)
قَال ابن مسعود: كُنَّا نُشبههُ بإبراهيم عليه السلام، وكان أمة قانتا لله حَنِيفا وَلم يَك من المُشركين، بَعثهُ رسول الله - ﷺ - إِلى اليمن مُعلِّما، وكان رجلا أَعرجَ، فصلى بالنَّاس في اليمن، فبسط رجله فبسط القومُ أَرجُلهُم، فلما صلى قال: قد أَحسنتُم ولكن لا تعودوا فإِني إِنما بسطت رجلي في الصلاة لأَني اشتكيتُها، لهُ مائَة وسبعة وخمسونَ حَدِيثا، اتفقَ البخاري ومسلم على حديثين وانفرد
(١) - انظر؛ المزي، تهذيب الكمال في أسماء الرجال، ج ١٩، ص ٢٩٦ - ٢٩٧.
(٢) - انظر؛ ابن حجر، الإصابة في تمييز الصحابة، ج ٤، ص ٣٥٩.
(٣) - انظر؛ ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي، (توفي: ٧٧٤ هـ)، جامع المسانيد والسُّنَن الهادي لأقوم سَنَن، تحقيق: د. عبد الملك بن عبد الله الدهيش، بيروت - لبنان، دار خضر للطباعة والنشر والتوزيع، ط ٢، ١٤١٩ هـ-١٩٩٨ م، ج ٦، ص ٨.
(٤) - البخاري، صحيح البخاري، كتاب مناقب الأنصار، بَابُ مَنَاقِبِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه، ج ٥، ص ٣٦، حديث رقم ٣٨٠٦.
(٢) - انظر؛ ابن حجر، الإصابة في تمييز الصحابة، ج ٤، ص ٣٥٩.
(٣) - انظر؛ ابن كثير، أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي، (توفي: ٧٧٤ هـ)، جامع المسانيد والسُّنَن الهادي لأقوم سَنَن، تحقيق: د. عبد الملك بن عبد الله الدهيش، بيروت - لبنان، دار خضر للطباعة والنشر والتوزيع، ط ٢، ١٤١٩ هـ-١٩٩٨ م، ج ٦، ص ٨.
(٤) - البخاري، صحيح البخاري، كتاب مناقب الأنصار، بَابُ مَنَاقِبِ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رضي الله عنه، ج ٥، ص ٣٦، حديث رقم ٣٨٠٦.
١ / ١٣٦