(١) وفي (ج): ومحمد.
(٢) ليس في (ح).
(٣) وفي (ق): الفوت.
(٤) قال الخطابي في (غريب الحديث) (٢/ ١٩): والوحا: السرعة والاستعجال في السير.
(٥) أُخِّرت في (ق) بعد قوله: أنا بيت الدود.
(٦) زيد في (س) و(ج): اليوم.
(٧) إسناده ضعيف: أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٤٢/ ٤٩٧)، وهو إسناد مسلسل بالضعف؛ ففيه: العبّاس بن بكّار، وهو كذاب، منكر الحديث، وشيخه: عبد الله بن سليمان بن جنادة؛ قال فيه البخاري: فيه نظر، وليث بن أبي سليم، وشيخ مجاهد مبهم. ينظر: «الضعفاء الكبير» (٣/ ٣٦٣)، و«ميزان الاعتدال» (٢/ ٣٨٢).
(٢) ليس في (ح).
(٣) وفي (ق): الفوت.
(٤) قال الخطابي في (غريب الحديث) (٢/ ١٩): والوحا: السرعة والاستعجال في السير.
(٥) أُخِّرت في (ق) بعد قوله: أنا بيت الدود.
(٦) زيد في (س) و(ج): اليوم.
(٧) إسناده ضعيف: أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٤٢/ ٤٩٧)، وهو إسناد مسلسل بالضعف؛ ففيه: العبّاس بن بكّار، وهو كذاب، منكر الحديث، وشيخه: عبد الله بن سليمان بن جنادة؛ قال فيه البخاري: فيه نظر، وليث بن أبي سليم، وشيخ مجاهد مبهم. ينظر: «الضعفاء الكبير» (٣/ ٣٦٣)، و«ميزان الاعتدال» (٢/ ٣٨٢).
١ / ٥٤٩