• [قال الإمام رحمه الله (٤): هذا ما حضر ذكره في هذا الباب في الوقت، وسنذكر فصلا مستوفى في باب الميم في باب المعروف إن شاء الله.
باب في الترهيب من الاستماع إلى المزامير والمعازف
٣١٨ - أخبرنا عمر بن أحمد السمسار، أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه، أخبرنا [عبد الله بن محمد بن عيسى، حدثنا] (٥) عبد الله بن محمد بن النعمان، حدثنا سهل بن عثمان، حدثنا المحاربي، عن نصر بن طريف، عن يحيى بن إسحاق، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال
(١) ساقط (ق).
(٢) وفي (س) و(ب): المحارم. وأما (ح) مثل باقي النسخ، لكن كتب فوقها وفي الهامش أيضا: المحارم. لكن بدون علامة تصحيح. فلعلها إشارة إلى اختلاف النسخ.
(٣) ضعيف: في سنده حبان بن عاصم، وصفية بنت عليبة، ودحيبة بنت عليبة، ترجم الحافظ ابن حجر لهم جميعًا بمقبول.
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٢٢٢)، وابن سعد في «الطبقات الكبري» (١/ ٢٤٣)، والبغوي في «معجم الصحابة» (٥٣٧)، وأبو نعيم في «حلية الأولياء» (١/ ٣٥٩)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (١٠٦١٨)، من طرق عن عبد الله بن حسان، بهذا الإسناد.
(٤) زيادة من (ح) و(ب).
(٥) ساقط من (ق).
(٢) وفي (س) و(ب): المحارم. وأما (ح) مثل باقي النسخ، لكن كتب فوقها وفي الهامش أيضا: المحارم. لكن بدون علامة تصحيح. فلعلها إشارة إلى اختلاف النسخ.
(٣) ضعيف: في سنده حبان بن عاصم، وصفية بنت عليبة، ودحيبة بنت عليبة، ترجم الحافظ ابن حجر لهم جميعًا بمقبول.
أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٢٢٢)، وابن سعد في «الطبقات الكبري» (١/ ٢٤٣)، والبغوي في «معجم الصحابة» (٥٣٧)، وأبو نعيم في «حلية الأولياء» (١/ ٣٥٩)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (١٠٦١٨)، من طرق عن عبد الله بن حسان، بهذا الإسناد.
(٤) زيادة من (ح) و(ب).
(٥) ساقط من (ق).
١ / ٢٧٩