فصل

• قال أهل اللغة: (الجذر): الأصل، و(الوكت) (١): مثل النقطة، و(المجل): مصدر مجلت يده تمجل إذا تنفطت، وقيل: المَجَل - بفتح الجيم -؛ والساعي: العريف، وقوله: (ليردنه علي ساعيه) أي: ينصفني ويأخذ حقي منه، وقوله (منتبرا) أي: منتفخا. وروي: منبترا - بتقديم الباء على التاء -، والأول أولى.

٢٣٧ - أخبرنا محمد بن عمر بن الحسن، أخبرنا الفضل بن محمد بن سعيد، أخبرنا أبو الشيخ، أخبرنا إسحاق بن أحمد الفارسي، حدثنا أبو زرعة، حدثنا قبيصة، عن سفيان، [عن] (٢) أبي حمزة، عن الحسن، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: «التَّاجِرُ الصَّدُوقُ الأَمِينُ مَعَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ» (٣).

فصل
٢٣٨ - أخبرنا أبو سهل الدشتي، أخبرنا أبو طاهر الزيادي، حدثنا أبو بكر الفحام، حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا [عبيد الله] (٤) بن موسى، عن مسعر، عن ابن وديعة الأنصاري، قال: قال عمر رضي الله عنه: "لا تعترض لما لا يعنيك، واعتزل عدوك، واحذر صديقك إلا الأمين، ولا أمين إلا مَنْ يَخشَى الله عز وجل، ولا تَصْحَب الفاجر لتعلم فجوره، ولا تُطلِعه على سِرِّكَ، واستشر في أمرك
(١) وفي (ق): الوكث.
(٢) وفي (ق): ابن.
(٣) ضعيف لانقطاعه: الحسن لم يسمع أبا سعيد الخدري.
أخرجه الترمذي (١٢٠٩)، والدرامي (٢٥٨١)، والحاكم (٢١٤٣) عن قبيصة، عن سفيان، بهذا الإسناد.
(٤) وفي (ج): عبد الله.
١ ‏/ ٢١١