الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ط اللؤلؤة — الصفحة ١٠٠١

= الرفق منع حظه من الرزق«.
وقد روي من وجهين آخرين عن عائشة رضي الله عنها:
الوجه الأول رواه هشام بن عروة، واختلف عليه في متنه وسنده:
أما الخلاف في المتن:
فأخرجه معمر في»جامعه- المحلق بمصنف عبد الرزاق-«(٢٠٢١٣) - ومن طريقه عبد ابن حميد في»المنتخب«(١٤٩٤)، والبزار في»المسند«(٧٤) - عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة: أن رسول الله ﷺ قال: «ما كان الرفق في قوم قط إلا نفعهم، ولا كان الخرق في قوم قط إلا ضرهم».
وأخرجه أحمد في»المسند«(٢٤٤٢٧)، والبخاري في»التاريخ الكبير«(١/ ٤١٦)، وأبو عوانة في»المستخرج«(١١٣١٣)، والبيهقي في»الشعب«(٦١٤٠)، وفي»الأسماء والصفات«(٣٢١) من طريق حفص بن ميسرة،
والبخاري في»التاريخ الكبير«(١/ ٤١٦) من طريق أيوب بن سعد،
والبيهقي في»الشعب«(٦١٤٠) من طريق على بن مسهر،
كلاهما (حفص، وأيوب، وابن مسهر) عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أنها قالت: قال رسول الله ﷺ: «إذا أراد الله عز وجل بأهل بيت خيرًا، أدخل عليهم الرفق».
وأما الخلاف في السند:
فأخرجه هناد في»الزهد«(١٤٣٥)، والبيهقي في»الشعب«(٦١٣٩) من طريق أبي معاوية، عن هشام بن عروة، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر، عن أبيه، عن عائشة قالت: قال النبي ﷺ:»لن يقسم الرفق لأهل بيت إلا نفعهم، ولن يتولى عنهم إلا ضرهم«.
وأخرجه البخاري في»التاريخ الكبير" (١/ ٤١٦) قال وقال لنا سليمان، وحجاج: حدثنا حماد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبيد الله بن معمر، عن النبي ﷺ، مرسل.
قال ابن أبي حاتم: وسألت أبي، وأبا زرعة، عن حديث؛ رواه معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي ﷺ، قال: لم يقسم الرفق لأهل بيت إلا نفعهم، ولم يعزل عنهم إلا ضرهم.
فقال: هذا خطأ قال أبو زرعة: أخطأ فيه معمر.
قال أبي: إنما هو رواه أبو معاوية الضرير، وعبدة، عن هشام بن عروة، عن عبد الله بن عبد