وهذا الاستنباط يصلح فيما لو كان الأمر بالطواف عامًا، فلما تبين خصوصية المعنى فلا مجال لهذا الاستنباط حينئذ.
الإتيان بـ «من» لبيان سهولة ما أمر الله من الإنفاق.
قال تعالى: ﴿وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (٣٥)﴾ (الحج: ٣٥).
٣٣٠ - قال السعدي - رحمه الله -: (﴿وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ﴾ وهذا يشمل جميع النفقات الواجبة، كالزكاة، والكفارة، والنفقة على الزوجات والمماليك، والأقارب، والنفقات المستحبة، كالصدقات بجميع وجوهها، وأتي بـ ﴿من﴾ المفيدة للتبعيض، ليعلم سهولة ما أمر الله به ورغب فيه، وأنه جزء يسير مما رزق الله، ليس للعبد في تحصيله قدرة، لولا تيسير الله له ورزقه إياه، فيا أيها المرزوق من فضل الله، أنفق مما رزقك الله، ينفق الله عليك، ويزدك من فضله). ا. هـ (٢)
الدراسة:
استنبط السعدي من هذه الآية مناسبة التعبير بـ (من) التبعيضية عند
(١) انظر: جامع البيان (٩/ ١٤٢).
(٢) انظر: تفسيرالسعدي (٥٣٨).
(٢) انظر: تفسيرالسعدي (٥٣٨).
٦٥٨