تخصيص الملائكة بالذكر لفضلهم وشرفهم — استنباطات الشيخ عبد الرحمن السعدي من القرآن الكريم عرض ودراسة (ص ٦٠٢)

والسيارات) (١)، وممن قال بذلك من المفسرين أيضًا: الهرري (٢).

تخصيص الملائكة بالذكر لفضلهم وشرفهم.
قال تعالى: ﴿وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ وَالْمَلَائِكَةُ وَهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ (٤٩)﴾ (النحل: ٤٩).
٢٩٤ - قال السعدي - رحمه الله -: (﴿وَلِلَّهِ يَسْجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ دَابَّةٍ﴾ من الحيوانات الناطقة والصامتة، ﴿وَالْمَلَائِكَةُ﴾ الكرام خصهم بعد العموم لفضلهم وشرفهم وكثرة عبادتهم). ا. هـ (٣)

الدراسة:
استنبط السعدي من هذه الآية مناسبة تخصيص الملائكة بالذكر بعد دخولهم في عموم الآية، وأن ذلك لفضلهم وشرفهم.
وقد وافق السعدي على هذا الاستنباط بعض المفسرين، قال الشوكاني: (وعطف الملائكة على ما قبلهم، تشريفًا لهم، وتعظيمًا) (٤)، وممن أشار إلى ذلك من المفسرين: البغوي، والقرطبي، وأبو حيان، والبيضاوي، وأبوالسعود (٥)
وذكر بعض المفسرين أوجهًا أخرى لمناسبة التخصيص، منها:

(١) انظر: أضواء البيان (٣/ ١٢٨).
(٢) انظر: تفسير حدائق الروح والريحان (١٥/ ١٤٩).
(٣) انظر: تفسير السعدي (٤٤٢).
(٤) انظر: فتح القدير (٣/ ٢٠٦).
(٥) انظر: معالم التنزيل (٣/ ٥٨)، والجامع لأحكام القرآن (١٠/ ١٠١)، والبحر المحيط (٥/ ٤٨٣)، وأنوار التنزيل (٢/ ٢٦٤)، وإرشاد العقل السليم (٤/ ٦٧).

٦٠٢