[٢٩٠٦] أبو زيدٍ عمرُو بنُ أخطبَ الأنصارِيُّ (٢)، قيل: إنَّه مِن ولدِ عَدِيِّ بنِ ثعلبةَ بنِ حارثةَ بنِ عمرِو بنِ عامرٍ، إخْوةِ (٣) الأوسِ والخزرجِ، ومَن قال هذا، نسَبه: عمرُو بنُ أَخطبَ بنِ رفاعةَ بنِ محمودِ بنِ بشرِ بنِ عبدِ اللَّهِ بن الضيفِ بنِ أحمرَ بنِ عَدِيِّ بنِ ثعلبةَ بن حارثةَ بنِ عمرِو بنِ عامرٍ الأنصارِيُّ، ويُقالُ: بل هو مِن بني الحارثِ بنِ الخزرجِ، له صحبةٌ وروايةٌ، وهو جَدُّ عَزْرةَ بنِ ثابتٍ المُحَدِّثِ، وكان عَزْرةُ (٤) يقولُ: جَدِّي هو أحدُ الذين جمَعوا القرآنَ على عهدِ رسولِ اللَّهِ ﷺ (٥)، ولا يَصِحُّ ذلك، وكان عمرُو بنُ أَخطبَ أبو زيدٍ هذا قد غَزَا مع رسولِ اللَّهِ ﷺ غَزَواتٍ، ومسَح (٦) رأسَه، ودَعا له بالجمالِ، فيُقالُ: إنَّه بلَغ مائةَ سنةٍ ونَيِّفًا، وما في رأسِه ولحيتِه إلا نُبَذٌ مِن شَعَرٍ أبيضَ (٧).
(١) تقدم تخريجه في ٦/ ١٨١.
(٢) طبقات خليفة ١/ ٢٢٨، ٤٣٩، ومعرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٨٧٥، ولأبي نعيم ٤/ ٤٧٩، وأسد الغابة ٥/ ١٢٨، وتهذيب الكمال ٣٣/ ٣٣١، والتجريد ٢/ ١٦٩، وجامع المسانيد ٩/ ٥٦٢، والإصابة ٢/ ٢٦٩.
(٣) في م: "أخو".
(٤) بعده في م: "هذا".
(٥) أسد الغابة ٥/ ١٢٩.
(٦) بعده في م: "على".
(٧) تقدم في ٥/ ٢٠٥.
(٢) طبقات خليفة ١/ ٢٢٨، ٤٣٩، ومعرفة الصحابة لابن منده ٢/ ٨٧٥، ولأبي نعيم ٤/ ٤٧٩، وأسد الغابة ٥/ ١٢٨، وتهذيب الكمال ٣٣/ ٣٣١، والتجريد ٢/ ١٦٩، وجامع المسانيد ٩/ ٥٦٢، والإصابة ٢/ ٢٦٩.
(٣) في م: "أخو".
(٤) بعده في م: "هذا".
(٥) أسد الغابة ٥/ ١٢٩.
(٦) بعده في م: "على".
(٧) تقدم في ٥/ ٢٠٥.
٧ / ١٦٣