روى عنه جماعةٌ من الصَّحابة؛ منهم ابن عمرَ، وابنُ الزُّبَيرِ.
وروى ابن وهبٍ، عن مالكٍ، عن يحيى بن سعيدٍ، أنَّه سمِع عبد الله بن عامر بن ربيعةَ يقولُ: قامَ عامرُ بنُ ربيعةَ يُصَلِّي مِن اللَّيلِ حينَ (٢) نَشَّمَ (٣) الناسُ في الطَّعْنِ على عثمان بن عَفَّانَ، قال: فَصَلَّى من اللَّيلِ، ثم نام فأُتي في المنام، فقيل له: قُم فاسأَلِ الله أن يُعِيذَك من الفتنة التي أعاذَ منها صالح عباده، فقام، فَصَلَّى ودعا، ثم اشتكَى، فما خُرج بعدُ إلا بجنازته (٤).
[١٩٤٩] عامرُ بنُ عبدِ عمرٍو - ويُقالُ: عامرُ بنُ عُمَيرٍ - أبو حَبَّةَ البدرِيُّ الأنصارِيُّ (٥)، من بني ثعلبةَ بن عمرِو بن عوف بن
(١) سقط من: خ.
(٢) في غ: "حيث".
(٣) في الأصل، هـ، م: "نشب".
في حاشية الأصل: "حيث نشم، قال الأصمعي: نشَّم الناس في كذا، إذا ابتدءوا بالشين فيه"، نقله سبط ابن العجمي وقال: "بخط كاتب الأصل"، وكتبت بحاشية ص بخط غير مقروء جمهرة اللغة ٢/ ٧٥٤.
(٤) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٢٥/ ٣٢٨ من طريق مالك به.
(٥) ثقات ابن حبان ٣/ ٢٩٢، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٤٤٢، وأسد الغابة ٣/ ٢٧، والتجريد ١/ ٢٨٦، والإصابة ٥/ ٥١٥.
(٢) في غ: "حيث".
(٣) في الأصل، هـ، م: "نشب".
في حاشية الأصل: "حيث نشم، قال الأصمعي: نشَّم الناس في كذا، إذا ابتدءوا بالشين فيه"، نقله سبط ابن العجمي وقال: "بخط كاتب الأصل"، وكتبت بحاشية ص بخط غير مقروء جمهرة اللغة ٢/ ٧٥٤.
(٤) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٢٥/ ٣٢٨ من طريق مالك به.
(٥) ثقات ابن حبان ٣/ ٢٩٢، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ٤٤٢، وأسد الغابة ٣/ ٢٧، والتجريد ١/ ٢٨٦، والإصابة ٥/ ٥١٥.
٥ / ٢٥٣