وكان قد ابتاعَ الحُلَّةَ التي أرادوا دَفنَ رسولِ اللهِ ﷺ فيها بسبعةِ (٥) دنانِيرَ؛ ليُكَفَّنَ فيها، فلمَّا حَضَرتْه الوفاةُ، قال: لا تُكفِّنوني فيها؛ فلو كان فيها خيرٌ لكُفِّنَ فيها رسولُ اللَّهِ ﷺ، ودُفِن بعدَ الظُّهرِ، وصلَّى عليه أبوه، ونزَل في قبرِه عمرُ، وطلحةُ، وعبدُ الرَّحمنِ أخوه.
= قال: أبو بكر وعمر خير أهل الأرض، وخير الأولين، وخير الآخرين، إلا أن يكون نبي"، المؤتلف والمختلف ٢/ ٨٤٩، وأخرجه أبو الفضل الزهري في حديث الزهري (٤٣٤)، ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٣٠/ ١٨٢، وابن عدي في الكامل ٢/ ٤٤٢، والخطيب في تاريخ بغداد ٣/ ١٥٢ من طريق محمد بن داود به.
(١) طبقات ابن سعد ٥/ ٢٠، والتاريخ الكبير للبخاري ٥/ ٢، ومعجم الصحابة للبغوي ٤/ ١٤، ولابن قانع ٢/ ٩٩، وثقات ابن حبان ٣/ ٢١٠، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ١٠٨، وأسد الغابة ٣/ ٨٤، والتجريد ١/ ٣٠٠، ٣٢١، والإصابة ٦/ ٤٣.
(٢) في غ: "تسمى قيلة، قال قتيبة: اسمها قتيلة"، وفي م: "سمى أبيه".
(٣) مغازي الواقدي ٣/ ٩٣٠، ٩٣١.
(٤) دَمِل: برئَ والتحم وتماثل، لسان العرب ١١/ ٢٥١ (د م ل).
(٥) في م: "بتسعة".
(١) طبقات ابن سعد ٥/ ٢٠، والتاريخ الكبير للبخاري ٥/ ٢، ومعجم الصحابة للبغوي ٤/ ١٤، ولابن قانع ٢/ ٩٩، وثقات ابن حبان ٣/ ٢١٠، ومعرفة الصحابة لأبي نعيم ٣/ ١٠٨، وأسد الغابة ٣/ ٨٤، والتجريد ١/ ٣٠٠، ٣٢١، والإصابة ٦/ ٤٣.
(٢) في غ: "تسمى قيلة، قال قتيبة: اسمها قتيلة"، وفي م: "سمى أبيه".
(٣) مغازي الواقدي ٣/ ٩٣٠، ٩٣١.
(٤) دَمِل: برئَ والتحم وتماثل، لسان العرب ١١/ ٢٥١ (د م ل).
(٥) في م: "بتسعة".
٤ / ٢٢٨