وقال محمدُ بنُ إسحاقَ (٢)، عن يعقوبَ بن عتبةَ: اعتَرض صفوانُ بن المُعَطَّلِ حَسَّانَ بنَ ثابتٍ بالسَّيفِ؛ لِمَا قَرفه (٣) به مِن الإفكِ، وضرَبه، ثم قال:
تَلَقَّ ذُبابَ السَّيفِ عنك (٤) فإنَّني … غلامٌ إِذا هُوجِيتُ لستُ بشاعرِ
وكان حَسَّانُ قد عرَّض بابنِ المُعَطَّلِ، وبمَن أَسلَم مِن مُضَرَ في شعرٍ له ذكَره ابن إسحاقَ، وذكَر الخبرَ في ذلك.
[١٣٨٠] صفوانُ بنُ اليمانِ (٥)، أخو حُذَيْفَةَ بن اليَمَانِ (٥)
(١) في حاشية خ: "في البخاري عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت في صفوان بن المعطل رضي الله عنه: ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله عز وجل"، البخاري (٤١٤١).
(٢) سيرة ابن هشام ٢/ ٣٠٤، ٣٠٥.
(٣) في ط، خ، ف، م، وسبط ابن العجمي: "قذفه"، وفي حاشية ط كالمثبت، وفلان يقرف بكذا: يتهم، الصحاح ٤/ ١٤١٥ (ق ر ف).
وقال سبط ابن العجمي: "لعله كذا في الأصل: قرفه".
(٤) في ي: "منك"، وفي م: "مني".
(٥) في هـ: "اليماني".
(٢) سيرة ابن هشام ٢/ ٣٠٤، ٣٠٥.
(٣) في ط، خ، ف، م، وسبط ابن العجمي: "قذفه"، وفي حاشية ط كالمثبت، وفلان يقرف بكذا: يتهم، الصحاح ٤/ ١٤١٥ (ق ر ف).
وقال سبط ابن العجمي: "لعله كذا في الأصل: قرفه".
(٤) في ي: "منك"، وفي م: "مني".
(٥) في هـ: "اليماني".
٤ / ١٣٥