يلُومُونَنِي أَنْ جُلْتُ في الدَّارِ حاسِرًا … وقَد فَرَّ مِنها خالدٌ وهْو دارِعُ
وفي "المُوطَّإِ" (٢) لعبدِ اللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عمرَ أَنَّه كَانَ مَعَه عندَ دارِ خالدِ بنِ عُقبةَ (٣) التي في السُّوقِ حديثُ: "لا يتناجَى اثنانِ دونَ واحدٍ" (٤).
[٦١٧] خالدُ بنُ هوذةَ بنِ ربيعةَ العامريُّ ثمَّ القُشيرِيُّ (٥)، وفَدَ هو وأخوه حرملَةُ بنُ هوذةَ علَى النَّبيِّ ﷺ، فكتَبَ النَّبيُّ ﷺ إلى خُزاعةَ يُبشِّرُهم بإسلامِهما، ذكَرَه ابنُ الكلبيِّ (٦)، هما مِن المُؤلَّفةِ قُلوبُهم.
(١) أسد الغابة ١/ ٥٨٢، والإصابة ١/ ٣٧٧، ٢/ ٤٣٢، والذي في نسب قريش لمصعب ص ١٤١، وأنساب الأشراف للبلاذري ٥/ ٦١٥، ٦١٦: أن هذا البيت لعبد الرحمن بن أرطاة بن سيحان، قاله معتذرًا عن هربه عن سعيد بن عثمان بن عفان لما قتله غلمانه الذين جاء بهم سعيد من الصغد.
(٢) الموطأ ٢/ ٩٨٨.
(٣) بعده في ي: "هذا".
(٤) بعده في سائر النسخ عدا الأصل، وهو مكتوب في حاشيتها بخط كاتب الأصل: "ع: إليه ينسب المعيطيون الذين عندنا بقرطبة"، وقبله في حاشية الأصل: "غ"، ونقله سبط ابن العجمي.
(٥) طبقات ابن سعد ٦/ ١٩٦، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٤٨٢، ولأبي نعيم ٢/ ٢٠٢، وأسد الغابة ١/ ٥٩٠، ونقعة الصديان ص ١٨٣، والتجريد ١/ ١٥٤، والإصابة ٣/ ١٧٠.
(٦) جمهرة النسب ص ٣٦٥.
(٢) الموطأ ٢/ ٩٨٨.
(٣) بعده في ي: "هذا".
(٤) بعده في سائر النسخ عدا الأصل، وهو مكتوب في حاشيتها بخط كاتب الأصل: "ع: إليه ينسب المعيطيون الذين عندنا بقرطبة"، وقبله في حاشية الأصل: "غ"، ونقله سبط ابن العجمي.
(٥) طبقات ابن سعد ٦/ ١٩٦، ومعرفة الصحابة لابن منده ١/ ٤٨٢، ولأبي نعيم ٢/ ٢٠٢، وأسد الغابة ١/ ٥٩٠، ونقعة الصديان ص ١٨٣، والتجريد ١/ ١٥٤، والإصابة ٣/ ١٧٠.
(٦) جمهرة النسب ص ٣٦٥.
٢ / ٥٠٩